查序
序天地之道,不过曰阴与阳,二气之相宣,而万物于以发育。人固一物耳,皆秉是气以生,赋以成形,不能无所疵疠,而况物情之相感,物欲之相攻,此疾疚之所由兴,往往至于夭札而莫之拯。有古圣人者起,为斯民忧,调健顺...
中医古籍;景岳全书;序;明;张介宾直指真源论
...际。殊无静一清宁之气。所泄之物。同归腐浊而已。安能发育长养于其间哉。书曰。人心惟危。道心惟微。夫能精一道心。俾常为一身之主。则邪思妄念。自尔退听。欲寡而神益完。不惟多子。抑且多寿。盖养生尤贵于寡欲故也...
中医古籍;广嗣要语;明;俞桥葆真为种子首务(培原三)
...生要旨云∶大寒之后,必有阳春,天地之道,不蛰封则不发育也。今人之无子者,往往勤于色欲,岂知施泄无度,阳精必薄,纵欲适情,真气乃伤,妄欲得子,其能孕乎?夫男象天主施,女象地主受,一施一受,其妊始成。今其...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名祖气论
卷四夫鼓荡于大地之间者,孰推行是,孰发育是,无非一气为之橐龠而已。天以五行化生万物,人以五脏应之。天一水也,故两肾为先天之本;天五土也,故脾胃为后天所资。此东垣、丹溪之论,后人皆起而宗之。至汪氏苓友,...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈芡实
...,华实向日,具既济水火义。又草木类,全藉水土,吮抽发育,芡则更藉日中火,为先后身,亦具木胎火里义。又叶上蹙衄如沸,连茎刺棘如,实皮实壳如介,亦具金胎水中义。诚互交木金火水之驻形物也。如益精强志不饥,即...
中医古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;卢之颐穴
...铜人经缺此穴。明堂经有之。今根据明堂入在此恐铜人本不全也。膈俞二穴在七椎下两旁。各寸半。针三分。留七呼。灸三壮。明堂下经云。五壮(难疏。血会鬲俞。血有病治此)。铜人经云。治咳而呕逆。膈胃寒痰。食饮不下...
中医古籍;普济方·针灸;卷七针灸门;明;朱梓下乳门(二则)
...,若非少壮之女,虽因郁少乳,不可全用。减半治之,亦不全失,又在临症时裁酌之也。用生汁汤亦佳。当归(二两)川芎(四钱)通草(一钱)柴胡(五分)麦冬(四钱)白术(五钱)甘草(三分)熟地(一两)水煎服。四剂...
中医古籍;辨证录;卷之十二;清;陈士铎鼓击脉
...灰汁,脉微生。服丸至千半阳气遍体,作汗而愈。后神又不全,少气乏力,又与温中等药数服,然后良愈。非平昔饮冷肠胃积寒之久者,脉不如此之鼓击也。鼓击者何?虽可谓大非大也,忿怒也,宜详审辨认,世罕有之。大抵此...
中医古籍;阴证略例;海藏治验录;元;王好古鬼胎论
...妇人得孕经止,尺脉或涩,或微弱而无他病,此子宫正气不全,精血虽凝,而阳虚阴不能化,终不成形,每至产时而下血块、血胞,必大剂温补预调,而后方能成孕也。决津煎治妇人血虚经滞,不能流畅而痛极者,以水济水。若...
中医古籍;妇科秘书;清;陈佳园劳伤阳虚发热
...身重难动,睡中呢喃一二句,而声息甚微。如上诸象,即不全见,总有二三处可辨。若舌微强短,及言谈委婉详尽,异于平日者,此真气已离,神丹莫救矣。治之先宜微酸入温补剂中,敛阳归根。有外感者,俟中气有权,发见躁...
中医古籍;读医随笔;卷四证治类;清;周学海