论疮疡分五方治法不同
...堪以攻伐;水土薄弱者,固多补益。是以聚览群书,必须体会各家着书义旨,以广其用。故医者经历其地,必先察其风土浓薄,并须留心四时气候,如春当温而反寒,夏当热而反凉,秋当凉而反热,冬当寒而反温,皆为四时不正...
中医古籍;疡医大全;卷六;清;顾世澄癸字补髓丹
...增减,冀其收功,皆由《医贯》入手,而未尝从《神书》体会者也。彼之肾水衰,(足少阴)则火炎为患,壮水之主,可镇阳光,孰知人之患此病者,阴虚(肾)固多,而他因者,亦复不少。假如从劳役饥饱而得者,其伤在足太...
中医古籍;增订十药神书;明;周杨俊;程永培;陈修园;林寿萱;潘霨指纹切要
...辨,真假既明,则无虚虚实实之患。如此切要关头,不知体会,但以不经之言欺世诳俗。谓何者为人惊,何者为畜惊,不特欺人,而且自欺,不特无益治疗,而且误人生命,是谁之咎哉?
中医古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;涂蔚生读伤寒书当先观阳症论
...,原自了然,若曰阳症若此,而阴症则如彼也。读者不善体会,随将阴阳二症搅作一团,故有谓一人之病,有忽阴而忽阳者,有谓病在阳经为阳症,传入阴经为阴症者,有谓阴阳错杂而难分者,种种支离,不可枚举。即不出乎此...
中医古籍;松峰说疫;卷之二·论治;清;刘松峰摩法
...法摩者,祗此数条。其后推、运、搓、摇等法,皆从摩法体会出之,摩之名虽易,摩之义则一也,习按摩者其知之。(惕厉子)
中医古籍;厘正按摩要术;卷二·立法;清;张振鉴指纹切要
...辨,真假既明,则无虚虚实实之患。于此切要关头,不知体会,但以不经之言,欺世诳俗,谓何者为人惊,何者为畜惊,不特欺人,而且自斯,不特无益治疗,而且误人生命,是谁之咎哉!指纹三关图pyfxb1.bmp
中医古籍;验方新编;卷十小儿科杂治;清;鲍相璈指纹切要
...辨,真假既明,则无虚虚实实之患。于此切要关头,不知体会,但以不经之言欺世诳俗,谓何者为人惊,何者为畜惊,不特欺人,而且自欺,不特无益治疗,而且误人生命,是谁之咎哉?指纹三关图p03-b34a1.bmp
中医古籍;幼幼集成;卷一指纹析义;清;陈复正风
...之属,可以治外风,而内风非其治也。旨哉斯言,学人能体会之,思过半矣。
中医古籍;银海指南;卷一六气总论;清;顾锡认疫治疫要言
...疫也。治疫之法,总以毒字为提纲,凭他如妖似怪,自能体会无疑。君如不信,试观古今治疫之方,何莫非以解毒为主,吴又可之专用大黄,非解毒乎?张路玉之酷喜人中黄,而以童便配葱、豉为起手方,非解毒乎?叶天士之银...
中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈防己饮
...仁者,名曰湿痹。亦有转筋挛急者,名曰风毒,此在医者体会而辨证尔,各有治法不同。大抵香港脚之疾,壅疾也,喜通而恶塞,故孙真人曰∶香港脚之疾,皆由气实而死,终无一人以服药致虚而殂。故香港脚之人,皆不得大补...
中医古籍;医方考;卷五香港脚门第六十;明;吴昆