求子须知先天之气论
...其凝结成胎者,虽不离精血,犹为后天滓质之物,而一点先天之气萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有子之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙妊娠腹痛属子脏寒
...,阵阵作冷,若或扇之,此状恶寒之异也。且独在少腹,因子脏受寒不能合,故少腹独甚。开者,不敛也。子脏即子宫。附子能入肾,温下焦,故宜附子汤温其经。
中医古籍;女科经纶;卷三胎前证上;清;萧埙马先蒿
...生川泽。先缘新近。蓝以高瞻。麻花紫艳。豆角青尖。牡因子辨。邪远名嫌。马通臭味。炼石炎炎。苏恭曰。一名马新蒿。晏子蒿。草之高者也。掌禹锡曰。七月开花。似胡麻花而紫赤。八月生角。似豆角锐而长。李时珍曰。马...
中医古籍;神农本草经赞;卷二中经;清;叶志诜辨肾俞发鹳口疽论
...,最为险候。盖肾为性命根本,藏精藏气藏神;又乃受命先天,育女育男育寿。此必房劳过度,气竭精伤,欲火销阴,外阳煽动,以致真阴从此而耗,既耗之后,其脏必虚,所以诸火诸邪,乘虚而入。其证初起令人口干,寒热大...
中医古籍;疡科心得集;卷中;清;高秉钧参附汤
...血暴脱等证.人参附子(制)水煎服.【注】先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天.先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化.先天之气为气之体,体主动,故子在胞中,赖母息以养生气,则神藏而机静.后天之气为气之用...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦第七节·风湿伤寒
...胜者名寒湿)。【因】先伤于湿。复兼风寒。但伤湿须分内外。湿从外受者。多由于居湿涉水。汗雨沾衣。湿从内伤者。多由于恣饮茶酒。贪食瓜果。《内经》通称曰痹。又分其同中之异。有行痹着痹痛痹三种。实则皆风寒湿三...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第四节·变蒸
...时,因生长之力较速,故现发热之状,发热虽非病征,然引起他种之病恙,则不得根据法治之。譬如因发热则消化为之迟钝,胃中失其常序,而呕吐之证见矣,肠中失其常序而泄泻之证见矣,皆宜酌用清凉退热及辅助消化之剂。...
中医古籍;儿科要略;第三章·儿科特征;近代;吴克潜第六节·询二便
...了解其稀硬度、数量、颜色、有没有血或粘液。普通腹泻的大便是稀的(水样)。数量很多。而痢疾病患的大便,则是很少而有血、粘液或脓。霍乱病患的大便好象淘米水。同时,还应问大便时有没有痛苦,腹痛还是肛门痛?有...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋男女天癸
...两脉。任居前面属胃属心。主后天。督居背脊。属肾。主先天。二脉交会。则在胞中胞居大肠之前。膀胱之后。乃是油膜中一个夹室。此胞之膜。上连网油。又上则归结于背脊中间是为肾中之系即命门也。督脉贯之为先天阳。气...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着血崩论
...经为多血藏血之所。血为热迫则不能藏,从阳亟起,故以引起肝气,而栀、芍等收阴抑阳也。如东垣升阳举经之意,尤得其端。所定脾胃方药,必是久病,又是出脾胃症者宜之。盖立斋治久病者多,故其立言如此。且谓四君子为...
中医古籍;女科折衷纂要;调经门;清;凌德