阴阳别论篇第七

黄帝问曰：人有四经十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也，见则为败，败必死也。所谓阳者，胃脘之阳...

阴阳类论篇

杂症大小合参卷首下内经纂要《阴阳类论篇》曰∶三阳为经，二阳为维，一阳为游部，此知五脏终。三阳为表，二阳为里，一阴至绝作朔晦，却具合以正其理。（此言六经为人身之表里，以太阳，太阴为贵也。三阳者，足太阳膀...

解精微论篇第八十一

黄帝在明堂，雷公请曰：臣授业传之，行教以经论，从容形法，阴阳刺灸，汤药所滋。行治有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒，燥湿寒暑，阴阳妇女，请问其所以然者，卑贱富贵，人之形体所从，群下通使，临事以适道术...

征四失论篇第六十九

卷八吴云。征。证也。篇内。证作医四失。故以名篇。志云。征者。惩创医之四失。言以杂合耶吴云。谓杂采众说。而合之己意也。张云。杂合众说。而不能独断也。外内相失吴云。外之病情。内之神志。两者相失。张云。以彼...

四时刺逆从论篇第六十四

厥阴有余病阴痹，不足病生热痹，滑则病狐疝，风濇则病少腹积气。少阴有余病皮痹隐轸，不足病肺痹，滑则病肺风疝，濇则病积溲血。太阴有余病肉痹寒中，不足病脾痹，滑则病脾风疝，濇则病积心腹时满。阳明有余病脉痹，...

宝命全角论篇第二十五

黄帝问曰：天复地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成，君王众庶，尽欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深，著于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄...

宝命全角论篇第二十五

卷第八黄帝问曰∶天复地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成，君王众庶，尽欲全角，形之疾病，莫知其情，留淫日深，着于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？岐伯对曰∶夫盐之味咸者，其气令...

五过论篇第七十七

卷第二十三黄帝曰∶呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云，视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。圣人之术，为万民式，论裁志意，必有法则，循经守数，按循医事，为万民副，故事有五过四德，汝知之乎？雷公避席再拜曰∶臣年...

四时刺逆从论篇第六十四

卷第十八厥阴有余病阴痹，不足病生热痹，滑则病狐疝风，涩则病少腹积气。少阴有余病皮痹隐轸，不足病肺痹，滑则病肺风疝，涩则病积溲血。太阴有余病肉痹寒中，不足病脾痹，滑则病脾风疝，涩则病积心腹时满。阳明有余...

逆调论篇第三十四

卷第九黄帝问曰∶人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？岐伯对曰∶阴气少而阳气胜，故热而烦满也。帝曰∶人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？岐伯曰∶是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中...