寒痰（附论）

卷一百六十七痰饮门气为阳。阳不足者。不能销铄水饮。遇脾气虚弱。气道否膈。则聚饮而成痰。浸渍肠胃。上多嗽心而为水助母也。当于肺中泻肾中火非。辛热之药不能退也。口中痰沫。胃中寒而不和。以辛甘热去之。饮酒多...

虚劳咳唾脓血（附论）

...上焦。内伤心肺。残贼营卫。心主血。血为营。肺主气。气为卫。营卫不调。金火相克。其病难治。或因咳嗽。间有脓血者。津液腐化也。宜润养上焦。滋益营卫。则病缓而可已。方鳖甲汤治五劳咳嗽。咯唾脓血。言语声嗄。日...

伤风

...用炒黑麻黄、苏叶、前胡解表为君，杏仁、苏子、陈皮利气为臣，桑皮、片芩、花粉、石膏清热为佐，甘草、桔梗散膈和中为使。二剂后，微汗，症顿减。去麻黄、苏叶、石膏，加白芍、茯苓，二剂症如失。与丸方治其脾泻，人...

痹论

...疾滑利。皮肤之中，分肉之间，谓脉外也。按∶水谷之精气为荣，荣行脉内，贯通脏腑，无处不到。水谷之悍气为卫，卫行脉外，屏藩脏腑，捍御诸邪。邪欲中人，必乘卫气之虚而入，入则由络抵经，由腑入脏。是风寒湿之为痹...

七表八里脉总论

...。本病为客所变者。是本经应得之脉。因邪气传里。则正气为邪所制。本经为不应得之脉变焉。故曰主随客变也。按本经脉。各藏本脉也。为主客邪。不能侵其本经。是本经正气不受其邪。则客病退矣。是主能变客。左手三部所...

论九气动为诸证

...厥为阳厥为胸满胁痛食则气逆而不下为喘渴烦心为瘅为肥气为日暴盲耳暴闭筋纵发于外为疽痈喜气所至为笈不休为毛革焦为肉病为阳气不收甚则为狂悲气所至为阴缩为筋挛为肌脾为脉痿男为数溲血女为血崩为酸鼻辛为目昏为少气...

方论（十八）

...繁。又用药有旧法。亦不复假事事诠诏。今通立定格。共为成准。凡服药不言先食者。皆在食前。应食后者。有各言之，凡服汤。云三服再服。有要视病源准候。或疏或数。足令势力相及。毒利药皆须空服。补泻其间。自可进粥...

薏苡仁

...青味甘。据此，薏苡决非纯白。苗发于仲春与色青，得木气为多。实采于九秋与色白，得金气亦多。色青兼白，则为金木相媾。味甘而淡，则入胃不入脾。主疏泄者肝，司肃降者肺，胃亦传化下行之腑，是肺肝挟金木之威，直走...

痧胀

...则毒有所泄。肠胃脾肝肾三阴经络痧，治之须辨经络脏腑在气在血，则痧之攻内者，可消可散，而绝其病根也。放痧有十∶一、头顶百会穴；一、印堂；一、两太阳穴；一、喉中两旁；一、舌下两旁；一、双乳；一、两手十指头...

水肿

...湿热气化。而渗道又且开通。其败浊之气。清者复回而为气为血为津液。浊者在上为汗。在下为溺以渐去矣。（丹溪）寒湿宜温水虽制于脾。实则统于肾。肾本水藏。元阳寓焉。命门火衰。不能自制阴寒。温养脾土。则阴不从阳...