求子第二十一
卷第二十八《千金方》云∶夫婚姻生育者,人伦之本,王化之基。圣人设教备论,厥旨后生,莫能精晓,临事之日,昏尔若愚,今具述求子之法,以贻后嗣,同志之士,或可览焉。又云∶夫欲求子者,先知夫妻本命、五行相生及...
中医古籍;医心方;卷第二十八;日本;丹波康赖伤寒三阴病或寒或热辨
...欲言也。盖止知伤寒。皆是传经。故疑于六经所传。俱为热证。而热无变寒之理。遂不敢别白耳。以寒为本脏之寒欤。安得当热邪传里入深之时。反独见寒。而不见热者。且所用温热药。能不助传经之热邪乎。以寒为外邪之寒欤...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履五十一难
从四十八难至六十一难论疾病五十一难曰∶病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在何脏腑也?然∶病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之?腑...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人六十一难
从四十八难至六十一难论疾病六十一难曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也?然∶望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其病。问而知之者,问其所...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人七十一难
从六十九难至八十一难论针法七十一难曰∶经言刺荣无伤卫,刺卫无伤荥,何谓也?然∶针阳者,卧针而刺之∶刺阴者,先以左手摄按所针荥俞之处,气散乃内针。是谓刺荣无伤卫,刺卫无伤荣也。
中医古籍;八十一难经;从六十九难至八十一难论针法;西汉;秦越人八十一难
从六十九难至八十一难论针法八十一难曰∶经言无实实虚虚,损不足而益有余。是寸口脉耶?将病自有虚实耶?其损益奈何?然∶是病非谓寸口脉也,谓病自有虚实也。假令肝实而肺虚,肝者木也,肺者金也,金木当更相平,当...
中医古籍;八十一难经;从六十九难至八十一难论针法;西汉;秦越人失血
...,血亦随火而动耳。若作渴饮冷,手足并热者,此毒瓦斯炽盛,而上溢也。若作渴饮汤,手足不热者,此脾肺气虚,不能摄血,而妄行也。若衄血,而右寸脉数者,此肺金受刑而有火者。如吐血,而痘赤作渴发热者,此胃经热毒...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十三(总论痘要夹症门);清代;冯楚瞻清气凉血之剂
卷九热证治法局方洗心散治风壅壮热头目昏痛热气上冲口苦唇焦咽喉肿痛心神烦燥多渴五心烦热小便赤涩大便秘滞大黄(煨)甘草当归芍药麻黄荆芥穗(各六钱)白术(五钱)上为末每服二三钱生姜薄荷汤煎服按此足太阳阳明厥阴手足太...
中医古籍;玉机微义;卷九热证治法;元;明;徐彦纯两感论
...。感于寒者。则诚有之。三阴之烦满谵语囊缩。则是传经热证。若初感于寒。则固未之或见也。且传经热证。与两感之证。既已相同。何以于传经者。曰热虽甚不死。于两感者。曰必不免于死。余不能无辨焉。盖传经者。由三阳...
中医古籍;古今医彻;卷之一伤寒;清;怀远附∶病机赋
...内伤,(外感乃有余之症,内伤乃不足之证。)寒证不同热证。(伤寒直中之邪为寒,伤寒传经之邪为热。)外感宜泻而内伤宜补,寒证可温而热证可清。补泻得宜,须臾病愈;温清失度,顷刻人亡。外感风寒宜分经而解散,(...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛