信巫不信医论
...之际,医且无可奈何,而望于巫乎?况鬼神即造化,功效动静以之,岂人死魂魄之谓。传若所见,某衣履什物一如生时,魂魄或能幻化,其衣物会与之俱作欤?便如《易》曰,精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状,则鬼神自...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼病机赋
...冷郁气,气郁发热,或出七情动火,火动生痰,有因行脏动静以伤暑邪,或者出入雨水而中湿气,亦有饮食失调而生湿热,倘或房劳过度以动相火。制伏相火,要滋养其真阴;祛除湿热,须燥补其脾胃。外湿宜表散,内湿宜淡渗...
中医古籍;古今医鉴;卷之一病机;明;龚信诊法通论
...脉未盛,络脉调匀,气脉未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之衰盛,以此参伍,决死生之分。(《脉要精微论》)〔丹〕∶经曰∶诊脉之道,观人勇怯,肌肉皮肤,能知其情...
中医古籍;医学纲目;卷之二·阴阳脏腑部;明;楼英经解
...神明,必清必净,上观下观,司八正邪,别五中部,按脉动静,循尺滑涩,寒温之意,视其大小,合之病能,逆从以得,复知病名,诊可十全,不失人情。故诊之或视息视意,故不失条理,道甚明察,故能长久。不知此道,失经...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷肉苁蓉
卷之二(商集)肉苁蓉,味甘温而咸、酸,无毒。入肾。最善兴阳,止崩漏。久用令男女有子,暖腰膝。但专补肾中之水火,余无他用。若多用之,能滑大肠。古人所以治虚人大便结者,用苁蓉一两,水洗出盐味,另用净水煮服...
中医古籍;本草新编;卷之二(商集);清;陈士铎方脉惊悸怔忡健忘合参
...与惊有异,夫惊从外来,而恐由内起。《经》曰∶在脏为肾,在志为恐。又云∶精气并于肾则恐,恐者,肾之情志下牵之言他脏者,亦莫不由于肾也。肝藏血,血不足则恐,肝者肾之子也,水强则胆壮,水薄则血虚,而为恐矣。...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十二;清代;冯楚瞻补骨脂丸
...。捣三二百杵。丸如梧桐子大。每日空心。以温酒补暖脾肾虚冷。壮腰脚。益颜色。补骨脂丸方。补骨脂(二两微炒)附子(一两炮裂去皮脐)巴戟(一两)桂心(一两)肉苁蓉(二两酒浸瓤)石两)肉豆上件药。捣罗为末。炼...
中医古籍;太平圣惠方;卷第九十八补益方序;宋;王怀隐;陈昭遇内景综要
...脏腑者也。脏有五,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志也;腑有六,胆无出入,胃受水谷,大小肠主津液,膀胱、三焦司气化也。五脏藏精不泻,满而不能实,故以守为补焉;六腑传化不藏,实而不能满,故以通为补焉...
中医古籍;类证治裁;卷之首;清;林佩琴论奇经八脉
...出孙络,不入营行之度。冲脉为血海,循腹右下行,与右肾相通,男子以之藏精,女子以之系胞。胞即子宫,为月事所从出,即天癸也。《难经》谓右肾为命门,即此冲脉行腹右,与左乳虚里穴相对。盖人身血液分为两途,其从...
中医古籍;中风论;清;熊笏食治三诸方
卷第九十六夫渴有三般。一者渴。二者中。三者肾。若饮水多者。小便又少。名曰渴。若吃食多。不甚渴。小便数。渐消瘦。名曰中。若渴饮水不绝。甚者腿膝瘦弱。小便浊。有脂腋。名曰肾。此盖由积久嗜食咸物炙肉。饮酒过...
中医古籍;太平圣惠方;卷第九十六;宋;王怀隐;陈昭遇