避瘟方
...水用。又方以贯众浸水用之,或苍术浸水用。断瘟法密以艾灸病患床四角,各一壮,勿令人知,不染。凡入瘟家,常以鸡鸣时,默念四海神名三七遍。百邪不犯。东海神呵明西海神巨乘南海神祝融北海神禺强每入病室,存心念三...
中医古籍;松峰说疫;卷之五·诸方;清;刘松峰呕吐干呕哕咳逆辨
...呕家有痈脓者。不可治呕。尽脓自愈。夫谓之呕尽脓。其可以呕为独有声乎。至于曰得汤则呕。得食而呕。饮食呕。贪水者必呕之类。亦不可以呕为独有声矣。又少阴病。下利。用通脉四逆汤一条。其所叙诸证。既有干呕之文。...
中医古籍;医经溯洄集;清;王履弁言
人身一小天地大都不外阴阳虚实四字故燮理得宜愆伏可以不患调剂有法疾病因之无虞是司命者有以辨之而已苟临症疏略不暇加辨以致毫厘千里误人于俄顷者曷可胜叹此陈子远公辨症玉函之所为着也陈子为于越世胄幼抱匡济恒以公...
中医古籍;辨症玉函;清;陈士铎滞下
...日夜无度,如有此证,不问冷热虚湿,但当先服神术散,可以发散风冷寒湿之气,次服五苓散分利水谷,兼用加巴感应丸,温脾胃去积滞,或六神丸,未有不安者也。或曰∶虽古人有言无积不成痢,亦不专以去积为先,岂有一岁...
中医古籍;女科证治准绳;卷之三杂证门下;明;王肯堂滞下
...日夜无度,如有此证,不问冷热虚湿,但当先服神术散,可以发散风冷寒湿之气,次服五苓散分利水谷,兼用加巴感应丸,温脾胃去积滞,或六神丸,未有不安者也。或曰∶虽古人有言无积不成痢,亦不专以去积为先,岂有一岁...
中医古籍;证治准绳·女科;卷之三杂证门下;明;王肯堂【茯神】
...诸风皆属肝木。木虚则风动而眩。其主之者。味甘性缓。可以益肝伤。气平清金。可以定风木也。五劳。五脏劳伤其神也。五劳神伤。则阴火动而口干矣。茯神甘平。安神。故止口干。惊悸多恚怒善忘。皆心肾不交。而肝木不宁...
中医古籍;本草经解;卷三木部;清;叶桂《伤寒例》正误
...,方有病证,因证相参,然后始有病名,稽之以脉,而后可以言治。假令伤寒中暑,各以病邪而立名,今热病以病证而立名,上文所言暑病,反不若言热病者,尚可模糊,若以暑病为名,暑为病邪,非感盛夏之暑,不可以言暑病...
中医古籍;温疫论;下卷;明;吴又可自序
...寿世。乃捐金付诸剞劂。欲指扶桑。无舟莫适。非谓执此可以尽废百家。谓谙此可以折衷千古也。夫病机繁杂。变迁无穷。如珠走盘。纵横不可测。虽纵横不可测。而终不出此盘也。是帙者其珠之盘乎。审是帙者。其持盘者乎。...
中医古籍;伤寒括要;序;明;李中梓见形证治
...食之热,久而不去,则所蕴疮痘之毒,亦能乘间而出,不可以过期论。惟无内伤外感之因,一向热而不出,此里气虚,不能驱逐其毒,使之即出,而毒邪得以留连停伏于脏腑肠胃之间,宜先用托里之剂,令其快出,次以和中之剂...
中医古籍;幼科证治准绳;集之四·心脏部二痘疮上;明;王肯堂议料理
卷之二议曰大凡人复处性愚鲁用心狠戾者不可以学医师不择善祸难逃迹其或秉志怯率为性懦弱者亦不可以言药素问有云人如舟也药如水也水能济舟亦能覆舟一丸一散对症尽善起活危困未足为奇一有共利坏症伤候且过在尔其智拙钝...
中医古籍;活幼口议;卷之二;元;曾世荣