无名丹
...补虚补气守神涩精固阳道男子服之有奇功非笔舌可尽量其作用非至神不能处之无名可称其效因此茅山苍术(一斤)川乌头(一两)龙骨破故纸(各二两)川楝子茴香(各三两)上为细末酒煮面糊和丸如梧桐子大以朱砂为衣多可百...
中医古籍;鸡峰普济方;卷第四补虚;宋;张锐榆白皮
...。榆令人瞑。味甘平和脾消水。(榆白皮性极粘滑。故香作用之。胜于胶漆。其性甘平无毒。入脾胃。利二肠。滑胎导滞。无非皆取滑利之功。然下降之物。不可因稽康有榆令人瞑一语而服之。其意不过欲令人之心神。如此物胶...
中医古籍;本草便读;木部乔木类;清;张秉成第十六节·产后伤寒
...与妊娠同”。但按之实际,不是这样简单;由于产后伤寒的辨证论治,是一最复杂、最细致的任务,应加倍详审。王士雄说∶“产后暴感发热,可以鼻塞验之。苟胎前伏邪,娩后陡发者,惟舌苔颇有可凭;或浓白而腻,或黄腻黄...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋不经医对病服药之误论
...之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之各异,今欲执一种之丹药,治复杂不同之病症,凡稍有识者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是药,则病受...
中医古籍;幼科概论;明;佚名一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江卫气失常第五十九
...皮急甚者。不可刺也。黄帝曰善。(菀音郁)此篇论卫气失常。以明卫气所出所主之常所。有浮沉浅深。及太过不及之别。按第七十六之卫气行章。论卫气昼行于阳。夜行于阴。外内出入之循度。此篇论卫气始生始出之道路。主...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷七;清;张志聪遗精白浊通治方
...虚守神,涩精固阳道,男子服之有奇功,非笔可尽述。其作用非至神不能处名可称其效,故曰无名。茅山苍术(一斤,不浸,入药臼以面杖舂令稍滑,净筛去粗皮,亦不须过当)龙骨(别研,细粉)川乌头(大者,炮去皮脐,各...
中医古籍;奇效良方;卷之三十四遗精白浊门(附论);明;董宿无名丹
...门补虚守神,涩精固阳道,男子服之有奇效,非笔可尽其作用,非至神不能处之,遂可称其效,故以为无名。一方加远志、莲肉并去心白茯苓三味,各一两,又云用苏合香下。茆山苍术(一斤,不浸,入药臼,以面杖舂,令稍滑...
中医古籍;是斋百一选方;卷之四第五门;宋;王璆原咳嗽叙论
...人之所以滋养其身者,唯气与血。呼吸定息,卫气之常,失常则为咳嗽;津液流润,荣血之常,失常则为痰涎。咳嗽吐痰,气血已乱矣。顾世治嗽之药极多,而卒不能遍效者,盖其致病之因不一。世谓五嗽,且以五脏而言之,要...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之十二;宋;陈言卫气失常篇第五十九
...者字。张云。三形既定。血气既明。则宜补宜泻。自可勿失常经矣。是故膏人以下。此重言其详也。
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍