十二经标本第四
卷二黄帝问曰∶五脏者,所以藏精神魂魄也。六腑者,所以受水谷而化物者也。其气内循于五脏,而外络支节。其浮气之不循于经者为卫气,其精气之行于经者为营气。阴阳相随,外内相贯,如环无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之?...
中医古籍;针灸甲乙经;卷二;晋;皇甫谧卫气行第七十六
...周于身。昼日行于阳二十五周。夜行于阴二十五周。周于五脏。是故平旦阴尽。阳气出于目。目张则气上行于头。循项下足太阳。循背下至小趾之端。其散者。别于目锐。下手太阳。下至手小指之间外侧。其散者。别于目锐。下...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷九;清;张志聪梨
...脾虚泄泻及乳妇、血虚人忌之(生者清六腑之热,熟者滋五脏之阴。实火宜生,虚火宜熟。《泊宅编》有仕宦病消渴,医谓不过三十日死。亟弃官归,途遇一医,令致北梨二担,食尽则瘥。宦如其言,食及五六十枚而病愈。杨吉...
中医古籍;本草备要;果部;清;汪昂寸关尺脏腑部位
...焦。腹及腰。尺主下焦。少腹即足。经于寸关尺分部以候五脏。而六腑止及肾者。盖五脏先天之气。赖后天水谷之气以养之也。余腑不及者。统于脏也。盖肾开窍于二阴。小肠膀胱属前阴。大肠属后阴。则肾统乎大肠小肠膀胱也...
中医古籍;脉确;清;黄琳述卫气第五十二
卷八黄帝曰。五脏者。所以藏精神魂魄者也。六腑者。所以受水谷而化行物者也。其气内干五脏而外络肢节其浮气之不循经者。为卫气其精气之行于经者。为营气阴阳相随外内相贯如环之无端亭亭乎孰能穷之。然其分别阴阳。皆...
中医古籍;内经评文;卷八;清;周学海跋
...匹。然。其地缺盐,因而取给于吾邑扬州。时扬地以盐运关系,亦富甲天下,故徽、扬之来往益密,经济文化交流,有唇齿相根据之势。明季徽人之旅扬者遂多,在扬行医者亦多。及于明末,北都沦亡,南都告警,将决于扬州一...
中医古籍;医述;元;程杏轩两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七
卷一《脉法赞》云∶肝心出左,脾肺出右,肾与命门,俱出尺部,魂魄谷神,皆见寸口。左主司官,右主司府。左大顺男,右大顺女。关前一分,人命之主。左为人迎,右为气口。神门诀断,两在关后。人无二脉,病死不愈。诸...
中医古籍;脉经;卷一;西晋;王叔和卫五十周
...五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周于五脏。(昼行手足三阳,终而复始,二十五周;夜行五脏,终而复始,二十五周也。平按∶于五脏上《灵枢》、《甲乙》重周字。)是故平旦阴气尽,阳气出于目,目张则...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十二(卷首缺)·营卫气;唐;杨上善蠼疮论
卷二十小儿生蠼疮者。因居处屋壁之间。有其虫。名曰蠼。其形寸许。脚甚多而细瘦。其游走之时。偶遇人影。则尿之。随所尿着处。人身则应而生疮。多在腰间。初生赤小疮。如黍粟麻豆。荏苒不已。长出脓汁成疮。因其虫名...
中医古籍;小儿卫生总微论方;卷二十;宋;不详(二)虾蟆行气法
...两臂,”方法是端正而坐,如虾蟆游水样摇动两手臂。可与前段结合,作为二节动作,先摇臂行气,后摇臀踢脚行气,使成一完整虾蟆功。
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕