序
...也。然本草之作于神农氏。世传其说而不经见。嘉本草序谓。神农尝百草而医方兴。上世未有文本。师学相传。谓之本草。两汉名医仲景华佗诸贤。始因古学附以新说。通为编述。本草由是始见于经。诚如是。仲景既已首事其间...
中医古籍;伤寒论条辨;序;明;方有执自序
...玄晏云∶人受先人之体,有八尺之躯,而不知医事,此所谓游魂耳,虽有忠孝之心,慈惠之性,君父危困,赤子涂地,无以济之,此圣贤所以精思极论,尽其理也。予有感于二氏之言,因思古人有不为良相定作良医之语,因遂慨...
中医古籍;顾松园医镜;序;清;顾靖远能合色脉可以万全
...别,五色微诊,可以目察,继之以能合色脉,可以万全。谓夫赤脉之至也喘而坚,白脉之至也喘而浮,青脉之至也长而左右弹,黄脉之至也大而虚,黑脉之至也上坚而大。此先言五色,次言五脉,欲后之学人望而切之以相合也。...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭方论(二十九)
...秩秩。较之元本。不为无补。昔吕文靖公集中书条例成。谓人曰。自予有此例。虽使一庸夫执之。亦可以为相。今风科既成。予亦曰。使常人得此。亦可作明医云。大德戊戌端阳日。后学庐陵左斗元辰叟自叙。元好问皇极道院铭...
中医古籍;中国医籍考;卷五十一;日本湿温、寒湿
...身痛身热之候,医者误以为伤寒而汗之,遂成是证。仲景谓湿家忌发汗,发汗则病痉。湿热相搏,循经入络,故以清宫汤清包中之热邪,加银花、赤豆以清湿中之热,而又能直入手厥阴也。至宝丹去秽浊复神明,若无至宝,即以...
中医古籍;温病条辨;卷一·上焦篇;清;吴鞠通朝廷对于医者之医方
...。孔子曰∶忠信重禄,所以劝士,西汉经学之盛,班孟坚谓是利禄使然。至于唐以诗赋盛,宋以理学经义盛,有明以迄国朝,皆以八股取士。八股至今,至无用当也。而当未废之前,毋论智愚贤否,莫不竭尽毕生精力以入其中而...
中医古籍;医医医;卷一;清;孟今氏厥
...忽为眩仆脱绝,是名为厥。经曰∶暴厥者,不知与人言。谓卒然厥逆而不知人也。又曰∶血之与气,并走于上,则为大厥,厥则暴死,气复返则生,不返则死。血气并走于上,则上实下虚,下虚则阴脱,根本离绝则暴死。若气极...
中医古籍;顾松园医镜;卷十三·书集;清;顾靖远《专治麻痧》述古编叙
小儿医谓之哑科,诚如古谚曰∶宁治十男子,莫治一妇人;宁治十妇人,莫治一小儿。小儿痘疹惊疳,最难一时分辨。要在医家博览群书,多识险证,尤须临诊虚心,时加体察。深恐病重药轻,因循误事;慎勿偏执己见,毒药杀...
中医古籍;专治麻痧初编;清;凌德能合色脉可以万全论
...别,五色微诊,可以目察,继之以能合色脉,可以万全。谓夫赤脉之至也喘而坚,白脉之至也喘而浮,青脉之至也长而左右弹,黄脉之至也大而虚,黑脉之至也上坚而大。此先言五色,次言五脉,欲后之学人望而切之以相合也。...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫薤
...食之。〔心〕(七)又,治女人赤白带下。〔证〕(八)学道人长服之,可通神灵,甚安魂魄,益气,续筋力。〔心·嘉·证〕(九)骨在咽不去者,食之即下。〔证〕
中医古籍;食疗本草;卷下;唐;孟显