第十三节·秋燥伤寒
...苦温。佐以辛甘之法。主用香苏散加味。此治秋伤凉燥之方法也。喻嘉言谓《生气通天论》。秋伤于燥。上逆而咳。发为痿厥。燥病之要。一言而终。即诸气郁。皆属于肺。诸痿喘呕。皆属于上。二条指燥病言明甚。更多属于肺...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名五、凡圣同归篇第三
上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义凡夫假作真,美衣为体饰。徒务他人观,美食日复日。人人皆如此,碌碌一身世。不暇计生死,总被名利牵。一朝神气散,油尽而灯灭。身尸埋圹野,惊魂一梦摄。万苦与千辛,幻境无休歇...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江七、行住坐卧篇第五
上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义行如盲无杖,内观照性分。举足低且慢,踏实方更进。步步皆如此,时时戒急行。世路忙中错,缓步保平安。住如临崖马、亦如到岸舟。回光急返照,认取顿足处。不离于当念,存心勿外务...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江11.大顺汤
...生,故其结之子名为冬葵子。须于鲜嫩之时采取,则多含蛋白质,故能有益于人。《圣惠方》谓采其子阴干,是当鲜嫩之时采而阴干之也。若过老则在科上自干,而无事阴干矣。又有一种,二、三月下种,至六月开花,其下无丛...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(二十九)治女科方;清;张锡纯伤寒总论
...月纳凉之邪。或时行不正之气。或秋令凉气之邪耳。仲景方法。为冬月即病之正伤寒设也。后世混将冬月伤寒之方。通治春夏温热之病。遗祸至今。未有能改。陶节庵以麻黄桂枝。难以轻投。竟以冲和代之。施于时疫之病。犹或...
中医古籍;伤寒括要;卷上;明;李中梓二、养身养心论
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说养身之术,其法最多,然庸而正,微而显,粗而精者,莫妙于易筋洗髓内功图说。按之儒道,养身各节,名异实同。儒家尽心知性,是以一气贯三才也。道家修真养性,是以一气化三清也...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第十六节·黄耳伤寒
...荣斋按】“黄耳伤寒”这病名不知起于何时?我最初看到的,是张石顽《伤寒绪论》,他说∶“黄耳者,耳中策策痛,两耳叶黄,风入于肾也;卒然变恶寒发热,脊强直如痉状,此属太阳类伤寒也。”所谓“黄耳”,大概由于“...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋五、采精华法
上编·原理源流篇第二章·易筋经总论太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知,即有知者,若无坚志,且无恒心,是为虚负,居诸而成之者少也。凡内联炼者,自初功始,至...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第二章·易筋经总论;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江八、洗髓还原篇第六
上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义易筋功已毕,便成金刚体。外感不能侵,饮食不为积。犹恐七情伤,元神不自持。虽具金刚相,犹是血肉躯。须照洗髓经,食少多进气。搓摩干沐浴,按眼复按鼻。摸面又旋耳,不必以数拘...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江