论脾胃之实热虚热
脾胃亦为人体的重要脏腑。脾为脏,胃为腑,胃为脾之表,脾为胃之表,有互相连带之关系。在胃有病之时期,脾有时不连带同病;若脾有病时,则胃无有不连带同病者。脾实胃必热,其现象环唇红燥,或者崩裂起皮,牙龈内必...
中医古籍;幼科概论;明;佚名利止遗止反为死证
...诸药性发,将大泻不止,如瓶水底漏而不可禁也,须备人参数斤以预之。其机括正与此同。孔毓礼亦谓∶痢止而手足厥逆,脉反沉细无神,不能食者,死也。仲景为利止脉不出者,出人参四逆汤,亦不忍坐视,聊尽人事而已。夫...
中医古籍;读医随笔;卷四证治类;清;周学海(二)虾蟆行气法
...九通。愈臀痛劳倦,风气不随。振两臀者,更互(蹋和踢的意思),犹言蹶(同。颠仆;踏)。九通中间,偃伏皆为之,名虾蟆行气。”可见虾蟆行气法是古人模仿虾蟆游走的动作而行的导引术。方法是∶俯伏床上,两手平撑,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕吐泻
...愈。此因饥发躁。设用清凉一解。则全功尽弃。而初时用参数钱。毫无所效。倘不知药未及病。改用苦寒亦必即死。旁观者。仍归罪于用参也。
中医古籍;古今医案按;卷十幼科;清;俞震篡针害
...至针下。紧而急。谷气至针下。徐而和。如医者针下不善分析。谷气已至而仍用泻针。则耗损精专之营(一)。营者水谷之精气。此所谓刺之害中而不去则精泄。精泄则病益甚而也。反言之。邪正俱实。邪气未尽。谷气未至而针...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙第四节·夹血伤寒
...药为烈。这都是彰明较着的事实。《伤寒第一书》则加以分析说∶“蓄血一症,虽病在血分,亦须分别阴阳治之。如血瘀上焦为阳,血蓄下焦为阴;太阳失表,热瘀于里,血蓄下焦为阳,太阳误下,阳气下陷,血蓄下焦为阴。上...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋香港脚灸法第十二
...能灸,其最要有三里、绝骨、承筋、大冲、昆仑、涌泉。患者不可不灸。凡患香港脚,法皆是春发、夏甚、秋轻、冬歇,大法春秋宜灸,冬瘥可行,夏都不可。夏既疮灸一凡香港脚病大论毒从下上,亦从上向下者,或云灸上毒便...
中医古籍;医心方;卷第八(手足);日本;丹波康赖第三节·六经病证
...为君。或佐熄风。或佐存阴可也。【荣斋按】本节各条。分析六经的本证、标证、中见证、兼证等,详细得近于繁复了。陆渊雷先生在《伤寒今释》里曾指出执简驭繁之法,他说∶“发热而恶寒,不论有汗无汗,皆为太阳病;寒...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋不经医对病服药之误论
...之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之各异,今欲执一种之丹药,治复杂不同之病症,凡稍有识者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是药,则病受...
中医古籍;幼科概论;明;佚名一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江