涎论
...不惧痰涎,而惧气之不顺,故世人之疾病,其所以残伤性命之急者,无甚于痰涎,而世之医者,乃有见之而不能识,忽有识之而不能治。此不幸之人,其残伤夭横者,不可胜数,何则、举天下之人,独知风气之有涎,不知脏腑冷...
中医古籍;史载之方;卷下;宋;史堪病症死生歌
...醒方无事,中指将来掌内寻,悠悠青气人依旧,口关眼光命难当。口眼歪斜人易救,四肢无应不须忙,天心一点掣膀胱,膀胱气馁痛难当。丹田斯若绝肾气,闭涩其童命不长,天河水遍清水好,眼下休交黑白冲。掌内如寒难救兆...
中医古籍;针灸大成;卷十补遗;明;杨继洲避忌法
...五脏大主如帝王不可有为也若将理得宜无伤胎脏更能知转男胎教之法斯为尽善
中医古籍;医说;卷九妇人;宋;张杲和志第四
...八《洞玄子》云∶夫天左转而地右回,春夏谢而秋冬袭,男唱而女和,上为而下从,此物事之常理也。若男摇而女(不)应,女动而男不从,非直损于男子,亦乃害于女人,此由阴阳行很,上下了戾矣。以此合会,彼此不利,故...
中医古籍;医心方;卷第二十八;日本;丹波康赖无极而太极
...对待之阴阳。有流行之阴阳对待之阴阳由动而生譬如人生男育女非动不能也。流行之阴阳或生于静或生于动。动静递嬗而阴阳不穷。譬如四时之运冬而又春也阴阳之流行即至诚之无息周子明言之欲人从事于至诚也。动而生阳。其...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭论发搐有风有热有痰有食补泻不同
卷五十小儿门惊痫发搐钱氏曰男发搐目左视无声右视有声女发搐目右视无声左视有声相胜故也洁古曰男为木左视木位右视金位相击则有声男反右视女反左视亦皆有声早晨发搐钱氏曰因潮热寅卯辰时身体壮热上视手足动摇口内生热...
中医古籍;玉机微义;卷五十小儿门;元;明;徐彦纯周身名位骨度注释
...如人参芦形,名尾闾,一名端,一名橛骨,一名穷骨。在肛门后,其骨上外两旁,形如马蹄,附着两踝骨上端,俗名胯骨。肛者,大肠下口也。下横骨,踝骨楗骨者下横骨,在少腹下,其形如盖,故名盖骨也,其骨左右二大孔∶...
中医古籍;伤科补要;器具总论;清;钱潢男治法
卷二(乐集)论狐疝论强阳不倒论痿阳不振天师曰∶男子与女子之治,原无分别,然而亦有殊处。男子与妇人殊者,疝病,阳强不倒,痿而不举。疝病不同,然而与妇人异者,止狐疝不同耳,余俱相同。狐疝者,日间缩在囊之上...
中医古籍;石室秘录;卷二(乐集);清;陈士铎三十法第十三
...戏势皆是一等也。)五、蚕缠绵。(女仰卧,两手向上抱男顿,以两脚交于男背上,男以两手抱女项,跪女股间,即纳玉茎。)六、龙宛转。(女仰卧,屈两脚,男跪女股内,以左手推女两脚向前,令过于乳,右手把玉茎纳玉门...
中医古籍;医心方;卷第二十八;日本;丹波康赖龙骨丸
...余以贞观三年(七月十二日),忽得此热毒痢,至十五日命将欲绝,处此方药,入口即定。
中医古籍;备急千金要方;卷十五脾脏方热痢第七;唐;孙思邈