五方之正气味
...理。浊中清者,荣养于神;浊中浊者,坚强骨髓。故《至真要大论》云∶五味阴阳之用,辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴,淡味渗泄为阳,咸味涌泄为阴。六者,或收、或散,或缓、或急。或燥、或润,或软、或坚,各以所利而行...
中医古籍;医旨绪余;下卷七十七、附李东垣药类法象;明;孙一奎二十六、邪气反胜之治
二十七卷运气(《素问·至真要大论》)帝曰∶邪气反胜,治之奈何?(反胜者,以天地气有不足,则间气乘虚为邪而反胜之也。)岐伯曰∶风司于地,清反胜之,治以酸温,佐以苦甘,以辛平之。(凡寅申岁厥阴风木在泉而或...
中医古籍;类经;二十七卷运气;明;张介宾痘出同时论
...必先岁气,无伐天和,道理极变通,极精微,《内经·至真要大论》详列司天在泉、间气、主客、胜复之治法,最难执一,非子午火燥,治皆清润,丑未湿寒,治皆温补之谓也。苟能于阴阳、表里、虚实、寒热、标本、先后之间...
中医古籍;吴医汇讲;卷五;清;唐大烈经义
...阴所至为重,肿。土郁之发,民病心腹胀,肿身重。《至真要大论》曰∶诸湿肿满,皆属于脾。诸胀腹大,皆属于热。(按∶以上诸胀,皆言气之为病也)《水热穴论》帝曰∶少阴何以主肾?肾何以主水?岐伯曰∶肾者,至阴也...
中医古籍;景岳全书;卷之二十二心集·杂证谟肿胀;明;张介宾合病证治第十五
...必现。为真气丧失之死证。所以谓之相克贼。名为负也。素问阴阳别论云。脉有阴阳。凡阳有五。五五二十五阳。所谓阴者。真藏也。见则为败。败必死也。所谓阳者。胃脘之阳也。三阳在头。三阴在手。所谓一也。愚按经义。...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之七附合病并病篇;清;钱潢经解
卷五外感内伤总论《素问·至真要大论》帝曰∶愿闻病机。岐伯曰∶诸风掉眩,皆属于肝;诸寒收引,皆属于肾;诸气郁,皆属于肺;诸湿肿满,皆属于脾;诸热瞀螈,皆属于火;诸痛痒疮,皆属于心;诸厥固泄,皆属于下;诸...
中医古籍;灵素节注类编;卷五外感内伤总论;清;章虚谷在泉淫胜占
...,则雾清瞑。太阳在泉,寒淫所胜,则凝肃惨栗。(俱至真要大论。)
中医古籍;医学纲目;运气占候;明;楼英病机
...饮而出不得,中气喘争。大奇篇曰∶肺之壅喘而两满。至真要大论篇曰∶太阴司天,客胜则首面肿,呼吸气喘。阳明篇曰∶邪入六腑则身热,不得卧,上为喘呼。《原病式》∶火气盛为夏热,衰为冬寒。故寒病则气衰而息微;病...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十四喘证门;明;徐春甫五脏六腑虚实大论第三
...变化而生,故守经渠焉。神有余则笑不休,不足则忧(《素问》作悲,王冰曰作忧者误)。血气未并,五脏安定,邪客于形,凄厥(《素问》作洒淅)起于毫毛,未入于经络,故命曰神之微。神有余则泻其小络之血,出血勿之深...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧经义
...火太过,耳聋中热。岁金太过,目赤痛,耳无所闻。《至真要大论》曰∶岁太阴在泉,民病耳聋,浑浑,嗌肿喉痹。少阴司天,客胜则耳聋目冥。厥阴司天,客胜则耳鸣掉眩。少阳司天,客胜则嗌肿耳聋。《六元正纪大论》曰∶...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟耳证;明;张介宾