神源于太极图
...使命的涵义,因此有“天地之动静,神明为之纪(《素问·五运行大论》);“阴阳不测谓之神;神用无方谓之圣(《素问·天元纪大论》)。“无方,就是用“神高度概括和抽象的天地万物的运动变化规律...
中医中药;中医文化中医脑病的历史源流与传承发展
...中医阴阳学说的基础,故后世有“易为医源之说。《素问•阴阳应象大论》:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。阴阳:天地万物的起源,一切事物的变化规律,生长与死亡的...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药浅述中医康复疗法
...说是祖国医学关于人与天、地、自然相互关系的学说。《素问·宝命全形论》云:“人以天地之气生,四时之法成。认识到自然界是人类生命的源泉,提供人类赖以生存的必要条件。人体生理活动及疾病转归都是与天合度...
医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2008年第20卷第18期和胃冲剂治疗慢性胃炎63例临床观察
...胃的受纳运化,中焦气机的升降,皆有赖于肝之疏泄,《素问·宝命全形论》有云:“土得木而达。”因此病理上可出现木旺克土,或土虚木乘,治疗上更求条达肝木气机而使胃得和降。和胃冲剂以柴胡疏肝散为基础方化裁,乃...
医源资料库;在线期刊;中华现代内科学杂志;2006年第3卷第7期周东浩:不能曲解神的本义
...,这在《黄帝内经》的许多经文中都可以看得出来,如《素问·贼风第五十八》云:“黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?惟有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药关于中医药现代化若干问题的思考
...联系,由此提出了“人与天地相应”的著名论断。并在《素问·宝命全形论》中总结了机体活动与外环境统一的关系,认为:“人以天地之气生,四时之法成。”说明在正常情况下,人体有天暑出汗、少尿;天寒少汗、多尿的生...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药郑洪:五脏相关学说可否替代五行学说
...中医最早的经典《黄帝内经》就是这样的。例如相生,《素问·阴阳应象大论》说:“心生血,血生脾……肾生骨髓,髓生肝……所以五脏相生不是心脏生出脾脏,而是指五脏之间的气血精髓等的濡养关系...
中医中药;中医基础浅谈中医治未病是新世纪的健康模式
...“治未病的预防思想,强调“防患于未然[7]。《素问·四气调神大论》谈到:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎[9...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2008年第4卷第1期马王堆古汉养生《十问》养心:美丽心情源自生态智慧
...的进步,人们对这个命题也有着更深、更详细的认识。《素问·宝命全形论》曰:“人以天地之气生,四时之法成。《素问·六节脏象论》云:“天食人以五气,地食人以五味。这些都说明人体要靠天地之气提供的...
中医中药;中医文化脊柱推拿疗法之系统观概述
...是大自然的产物,“人以天地之气生,四时之法成”(《素问·宝命全形论篇》),因而整体观念成为中医学的重要特征。由此创立的阴阳、五行、脏腑、经络、气血等理论,无不贯穿着这一思想。现代医学的发展,也使人们认...
合作平台;在线期刊;中华推拿疗法杂志;第二卷第三期;理论综述