序
...而人生焉。是人之一身固五行之躯壳也,五行之中,土能生物,是人之身亦借脾土以生,兹盖主本之论云。今婴儿虽未能言,然声音之所悲号,形气之所宣扬,意欲之所指向,机未尝不可见也。虚之、实之、扶之、抑之,古人之...
中医古籍;保婴撮要;序;明;薛铠膀胱上口论
...景岳、士材之书,一则见兽脬之止有下口也。不思天地之生物,各有不同者,如毛虫则五脏俱全,羽虫则无肺而无前阴,即人身亦有不同者,男子肋骨二十有四,女子肋骨二十有八,男子头骨八块,女子头骨六块,人与人尚有异...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈湿论
...寒湿者,脉必沉细缓弱,证必倦怠濡泄,如地雨泥而不能生物之象,故用燥脾土为主,犹用干灰以收泥湿之义也。外如中湿者,乃寒湿之甚,阳气衰微,非参、芍、桂附等甘温辛热之剂,不能治之。又如积冻凝阴,雨雪相继,而...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂石芝
...海隅名山岛屿之涯,有积石处。其状如肉,有头尾四足如生物,附于大石。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻。大者十余斤,小者三、四斤,须斋祭取之,捣末服。其类有七明九光芝...
中医古籍;本草纲目;石部第九卷金石之三;明;李时珍养生
...夜)人身如天地,和煦则春,惨郁则秋。春气融融,故能生物;秋气肃肃,故能杀物。明乎生杀之机者,可与论养生。○神者,伸也,人神好伸而恶郁,郁则伤神,为害非浅。尼父二论,首揭悦乐;佛家《般若经》,首称自在;...
中医古籍;医述;卷一·医学溯源;元;程杏轩汪舜赓翁令爱水肿
...肾。肾居水脏而火寓焉,此火者,真火也,天非此火不能生物,人非此水不能有生。即膀胱津液藏焉,亦必由命门气化而出。华元化曰∶肾气壮则水还于肾,肾气虚则水散于皮。前服肾气丸颇应,日来饮食不节,病复再投不效。...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩大黄
...谓推陈;推陈者,正所以行君之令,辟土地,安民众,阜生物,是谓致新。致新者,即所以调中化食,安和五脏者也。客曰∶开土地,涤肠胃,利水谷,皆脾所司。何为行火用也?曰∶火有用而灵,正【】曰∶大黄称将军,转危...
中医古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;卢之颐阳火阴火
...君以位而言生于虚无守位禀命因其动而可见故谓之相天主生物故恒于动人有此生亦恒于动动者皆相火之为也见于天者出于龙雷则木之气出于海则水之气也具于人者寄于肝肾二部肝木而肾水也胆者肝之腑膀胱者肾之腑心包络者肾之...
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之一玉石部;元;王好古胡桃
...。为生命之源,相火之生,精气之府,人物皆有之。生人生物,皆由此出。《内经》所谓七节之旁,中有小心是也。《难经》误以右肾为命门。高阳生承谬脉诀,至朱肱、陈言、戴起宗始辟之。夫肾命相通,藏精而恶燥,胡桃颇...
中医古籍;本草备要;果部;清;汪昂《卫生易简方》后序
...曷尝以为惠;道至隆也,曷尝以为功。惟公克推先帝天地生物之心,周览四方,遇名医异人,辄就而咨询之。由是所得奇方,日增月益,不可胜计。遂编录为卷十二,名曰《卫生易简方》。表进于朝,伏蒙圣览,嘉叹再三,将以...
中医古籍;卫生易简方;附录;明;胡荧