辨息论(附律一条)
...又指呼出为息之一端也。呼出心肺主之;吸入肾肝主之;呼吸之中,脾胃主之。故惟脾胃所主中焦,为呼吸之总持。设气积贲门不散,而阻其出入,则危急存亡非常之候。善养生者,俾贲门之气,传入幽门,幽门之气,传二阴之...
中医古籍;医门法律;卷一一明辨息之法;清;喻昌跋
...徒根据文顺释。譬如童蒙受教于师。惟解随声传诵。一毫意义。懵不关心。至历聱牙。则又掇拾假借以牵合。即其负前修以误后进。则其祸斯时与害往日者。不待言也。所谓舟。一也。操之而善则有利济之功。不善。则不惟适足...
中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执呼吸静功妙诀
...呼则百脉皆开。一吸则百脉皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心肾之间。则血气自顺。元气自固。七情不炽。百骸之病自消矣。每子午卯酉时。于静室中。浓褥铺于榻上。盘脚跗坐。瞑目不视。以绵塞耳。心绝...
中医古籍;寿世保元;卷四补益;明;龚廷贤第七章·倒身图说
...151A105.bmp2.合掌平胸势。此势就前势将两合掌收回挨胸,呼吸三口作下势。余法同前。合掌平胸势图pt151A106.bmp3.四肢投地势。此势就前势将两掌挨身分开放下,向前至地与两脚配,脚尖手指一齐挂地,四肢蹲踞,昂头上视,注...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;中篇·功法篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江产后短气似喘
卷五凡产血脱劳倦之甚。气无倚恃而呼吸止息。违其常度。世有妄论痰火。反用散气化痰之方。误人夭折多矣。夫肺受脾禀。运气生脉。通水道。顺呼吸。清肃上下。调和荣卫。而为平人之常候也。值产血气脱。呼吸短。言语不...
中医古籍;女科秘旨;卷五;清;轮印禅师定至数
卷一持脉之初,先看至数。欲知至数,先平己之呼吸,以己之呼吸,定人之呼吸,未尝不同。盖人之五脏不可见,所可见者,脉而已。呼出于心肺,心一至,肺一至;吸入于肝肾,肝一至,肾一至。一呼一吸,脉来四至,名一息...
中医古籍;三指禅;卷一;清;周学霆豆蔻
...之。若作果,则味不和。不知前人之意,编入果部,有何意义?性温而调散冷气力,甚速。花性热,淹置京师,然味不甚美,微苦。必为能消酒毒,故为果。花干则色淡紫。
中医古籍;证类本草;卷第二十三上品;宋;唐慎微十五、消渴门
...,可谓真正的良药了。小结∶本节重点讨论练功时姿式和意义,以及注意事项与饮食禁忌。所述甚详,不另再议。
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(四)龟鳖行气法
...龟鳖行气法,以衣被覆盖口鼻,不息九通,采用正卧位,呼吸要匀细深长由鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不通气。面向东坐,仰头向日,不息九通,然后用舌头舐上,使口中产生唾液,咽下十四次,可治口干舌燥和口苦。小结∶本...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕五脏本脉体
...使则不能行,故血为脉,气为息,脉息之名,自是而分。呼吸者,气之橐;动应者,血之波澜。其经以身寸度之,计十六丈二尺。一呼,脉再动,一吸,脉再动;呼吸定息,脉五动;闰以太息,则六动。一动一寸,故一息脉行六...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之一;宋;陈言