脉法六十
...曰脉病欲知愈未愈者何以别之答曰寸口关上尺中三处大小浮沉迟数同等虽有寒热不解者此脉阴阳为和平虽剧当愈寸口关上尺中三处大小浮沉迟数同等是无偏阴偏阳之弊虽有寒热不解而此脉阴阳和平即现下之病甚剧亦当自愈以其脉...
中医古籍;伤寒悬解;卷二脉法下编;清;黄元御用药发明
...性阴阳论夫药有寒热温凉之性,酸苦辛咸甘淡之味,升降浮沉之能,浓薄轻重之用。或气一而味殊,或味同而气异,合而言之,不可混用。分而言之,各有所能。本乎天者亲上,本乎地者亲下。轻清成象,重浊成形。清阳发腠理...
中医古籍;珍珠囊补遗药性赋;卷一总赋;元;李东垣内外形诊老壮肥瘦病旦慧夜甚大论第六
...曰众人。曰∶治之奈何?曰∶必先别其五形,血之多少,气之清浊,而后调之,治无失常经。是故膏人者纵腹垂腴,肉人者上下容大,脂人者虽脂不能大。曰∶病者多以旦慧昼安,夕加夜甚者,何也?曰∶春生夏长,秋收冬藏,...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧十一、脉义
...脉者,天地之元气也。人受天地之气以生,故一身之升降浮沉,即造化生生不息之机。其不息者,脉也。按《内经·五常政大论篇》岐伯曰∶“根于中者,命曰神机,神去则机息。”顾其为字,从肉从永,其命名为陌,谓脉脉不...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎三部九候论第二十篇
...法,故问以候奈何?岐伯曰∶必先度其形之肥瘦,以调其气之虚实,实则泻之,虚则补之。必先去其血脉,而后调之。无问其病,以平为期。度,入声。九候主周身之形气,故必先度其形之肥瘦,以候其外。调其气之虚实,以候...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗方盛衰论篇第八十
...阳气方盛。阴气方衰。秋时之阴气方盛。阳气方衰。此天气之盛衰也。少者之气方盛。老者之气方衰。此人气之盛衰也。雷公请问气之多少。何者为逆。何者为从。(气之多少。问阴阳之气。有多有少。逆者。谓四时老少之气逆...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪诊法(三)
...分列二十八字。窥深迎浮。后生小子。殊苦寻究。和气二气之说。又未能吻合岁运。是用正之。(慈幼序)〔陈氏(治)视诊近纂〕二卷存〔黄氏(韫兮)脉确〕一卷存黄韫兮曰。脉理作为歌。便诵习也。其以浮沉至数。及不以...
中医古籍;中国医籍考;卷十九;日本胎前脉法
...男,右疾为女。女腹如箕,男腹如釜。又曰∶三部之脉,浮沉正等,无他病而月经不通者,乃有孕也。三部之脉,浮沉正相等,是无病之脉也,又何以不月。既已不月者,是有病之验也,又何以无他病。故脉虽不显,而受孕可知...
中医古籍;胎产秘书;上卷;清;陈笏庵刺灸通论(刺虚实刺寒热入治寒热法)
...共会也。神者。正气也。客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。)未睹其疾,恶知其原。(未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。恶知其原者,先知何经之病所取之处也。)刺之微,在速迟。(速迟者,疾徐之意也。)粗...
中医古籍;医学纲目;卷之七·阴阳脏腑部;明;楼英经漏不止有二论
...心饮食减少甚至瘦弱东垣老人曰夫圣人治病必本四时升降浮沉之理权变之宜必先岁气无伐天和无盛无虚遗人夭殃无致邪无失正绝人长命故仲景云阳盛阴虚下之则愈汗之则死阴盛阳虚汗之即愈下之即死大抵圣人立法且如升阳或发散...
中医古籍;兰室秘藏;卷中妇人门;金;元;李东垣