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医述
《医述》，元代，作者：程杏轩
中医古籍；医述 -
《医述》全本阅读
《医述》，元代，作者：程杏轩
中医古籍；医述 -
痨瘵通治方
...发为喘嗽，因而先吃心药，次吃肺药，后吃肾药，以清其源流，而复其真气，方下心药，取其火毒者也；第二方下肺药，保安金气，而去其病者也；第三方下肾药，仍欲清其病之源流，而复其真气也。日午中饭后吃心药一盏，至...
中医古籍；奇效良方；卷之二十二痨瘵门（附论）；明；董宿 -
治哮吼妙法
...。贴至数日断根。无论寒热虚实盐酱醋酒哮吼痰气结胸及咳嗽痰喘)
中医古籍；外治寿世方；卷一哮喘；清；邹存检 -
论杂病第四
...治冷药，治劳治气无非用治劳治气药，后人不能究其病之源流紧要，一概用四君子汤参苓之类，药性温平，为不能知病之由，欲逃其差误。殊不知纵令病热弥漫，卒不能救，误人者多，不可不知。要之用和缓之药，各从其类而和...
中医古籍；奇效良方；疮诊论卷之六十五论疮痘初出证第一；明；董宿 -
经解
卷一禀赋源流总论《灵枢·决气篇》帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？岐伯曰∶上焦开发，宣五谷味，熏...
中医古籍；灵素节注类编；卷一禀赋源流总论；清；章虚谷 -
九、养婴辨
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说养婴之法，修养与胎养不同。胎养之婴，精成形而神具焉。修养之婴，神入定而气送焉，胎养之婴，藉气以聚神，以活。修养之婴，藉精以蓄气，以导。胎养者，由气生精，由精生神。修...
中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第五章·养身养心论说；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江 -
十二、气为官骸使说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说身有三宝，曰精气神，而气尤一身至宝。人身五官百脉、知觉运动，精聚之，神主之、气用之。不知运法，清浊莫辨，精顽神昏。故古仙人服气，必先运气，运气始能分气，分气始可服气...
中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第五章·养身养心论说；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江 -
十一、运气说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说修养必先运气者，盖以气为精神枢纽，并为一身枢纽耳。精之在身，如水之在地。精之发源于天河，注于脏腑，达于肢体，如水之发源于昆仑，散于沟渎，会于河海。身之有神，是运气化...
中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第五章·养身养心论说；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江 -
咳嗽原由症治
卷四咳嗽哮喘钱乙曰。夫嗽者。肺感微寒。八九月肺气大旺。病嗽者必实。非久病也。其症面赤痰盛。或身热。宜葶苈丸下之。久者不可下也。十一二月嗽者。乃伤风嗽也。风从背脊第三椎肺俞穴入也。宜麻黄汤汗之。有热症面...
中医古籍；幼科释谜；卷四咳嗽哮喘；清；沈金鳌