裁云镂月弄新声——《痛风居家疗法一本通》读后随感
...河,并取得了有效的经验。在之后王焘的《外台秘要》、朱丹溪的《格致余论》、张景岳的《景岳全书》、林佩琴的《类症治裁》等著作中都有过精辟的论述。元代的朱丹溪高人先见,首提其名,谓“痛风者,大率因血受热已自...
中医中药;中医文化中医寻根
...次受到晋武帝“频下诏敦逼不已”,上疏辞请不就;元代朱丹溪,少年时毅然放弃科举,专心致力医学;明代李时珍,少年时弃科举从父习医,后来又坚辞太医院院判,归乡著《本草纲目》……他们都是生在民间、长于民间,有...
中医中药;中医文化读《丹溪心法》痛风篇心得
上中下痛风方是朱丹溪治疗痛风的名方,也正是由于本方的吸引,我才开始仔细阅读《丹溪心法》痛风篇的论述,同时又将其与《格致余论》和《金匮勾玄》进行联系。通过学习,对丹溪有关痛风的经验有一定体会,总结如下。...
中医中药;经典研习浅谈痿证
...所受之深以调虚实,知时气之盛衰以和逆顺则病可已矣。朱丹溪又提出“泻南方、“补北方,即泻心火,滋肾水[1]。可见肾水不足是致痿之本。况肾主骨生髓,为元阴之本,肾水亏虚,精髓不足,肢体、筋骨、肌肉失于濡养,...
医源资料库;在线期刊;中华中西医杂志;2007年第8卷第14期试述“痰”、“瘀”与慢性肾小球肾炎的临床关系
...痰为百病之母。二者虽为不同病理产物,却为同源异物。朱丹溪指出:痰夹血瘀,遂成窠囊;张介宾说:痰指人之津液,无非水谷所化,化失其正,则脏腑病,津液败而血气变成痰水。“痰血同源是以“津液同源为理论基...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2008年第4卷第1期疟疾
...者,总之无非外邪为之本,岂果因食因痰有能成疟者耶?今观朱丹溪之言,亦以痰食并列,严用和则悉归之痰,盖皆因陈氏之说,而殊失<内经>之正意矣。故张子和亦以祟怪为笑,以食疟为非,而云治平,扰攘时当分治,是皆有理确见也。独...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十四性集杂证谟学术因争鸣而发展
...的局面。“阳常有余与“阳非有余便是滋阴学派的朱丹溪与温补学派张景岳所提出的针锋相对的主要观点。 朱丹溪承朱子理学之正传,运用天人相应的理论,通过对天大地小、日蚀月缺等自然现象的观察,认为人体在...
中医中药;中医文化徐彦纯
...用诚。全稽(今浙江绍兴)人。早年习儒,后业医,私淑朱丹溪之学。尝撰《医学折衷》,以《内经》为本,采摭刘完素、李东垣、朱丹溪诸家论说,参附己意。该书分中风、痿、伤风、痰等十七类,有论有按,证方俱备。后又...
医源资料库;中医词典;字母X欧阳修之秋声与刘河间论
...关于“秋燥之说,李东垣情志内伤所导致的热中证,朱丹溪的“情志-相火理论等。 特别是刘河间,作为金元“新学肇兴之先驱,他认为:燥气兼具阴阳二性,虽当属秋令,阴冷内敛而萧然肃杀;然而却又呈现火性...
中医中药;中医文化读《医醇剩义》浅析费伯雄学术思想
...勤求古训,师古不泥费先生对张子和、刘河间、李东垣、朱丹溪四大家的主张,有非常理性独到的认识。认为张、刘两家,善攻善散,寓邪去正安之意。李、朱两家一补阳,一补阴,即正盛则邪退之意,各有独到之外,卓然成家...
合作平台;在线期刊;中华中西医杂志;2004年第5卷第18期;中医中药