二、三教分合异同源流考
...受相传二十八代,至达摩祖师来游东土。外夷佛教分支,有黄教红教之别,达摩祖师坐化西归。中国佛教别派,有临济,曹洞之分;亦如儒有南北学,汉宋学;道有正一派,龙门派之类也。种种流派,法异旨同,派分道合,其一...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江论证(共二条)
...元气者,亦有之。元气败伤,则精虚不能灌溉,血虚不能营养者,亦不少矣。若概从火论,则恐真阳亏败,及土衰水涸者,有不能堪,故当酌寒热之浅深,审虚实之缓急,以施治疗,庶得治痿之全矣。经曰∶湿热不攘,则大筋短...
中医古籍;景岳全书;卷之三十二贯集·杂证谟痿证;明;张介宾男妇伤寒温病舌黑异治
...白。必带灰黑。小便忽闭忽通。烦躁不能安眠。或有一边不良于眠。其脉忽长忽短。忽洪忽紧。全无定象。必得明医。善攻其血。乃可治之。未有瘀不化黑不退。而病能愈者也。若妇人血盛。常有经水适来适断。与病相触。肝胃...
中医古籍;伤寒补例;卷下;清;周学海第八节·湿温伤寒
...。寒散湿去。则酝酿之温邪无所根据附。其热自清。即或有余热未清者。只须大橘皮汤去苍术、官桂。加焦山栀、绵茵陈(各三钱)、以整肃之。足矣。余详伤寒传入太阴火化条。【秀按】湿温兼寒。与伤寒兼湿证。大旨相同。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋论孕子杂法
...宫虚冷,或气旺血衰,或血中伏热;又有脾胃虚损,不能营养冲任(求责极当,诚哉言也)。审此更当察其男子之形质虚实何如,有肾虚精弱,不能融育成胎者;有禀赋元弱,气血虚损者;有嗜欲无度,阴精衰惫者,各当求其原...
中医古籍;济阴纲目;卷之六求子门;明;武之望第十四节·临经伤寒
...则发热谵语。至夜止发热而不谵语者。亦为热入血室。因有轻重之分。不必拘于谵语也。《伤寒折衷》云。冲脉为血之海。即血室也。男女皆有此血气。亦均有此冲脉。冲脉得热。血必妄行。在男子则为下血谵语。邪气传入正阳...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋治服寒食散方
...也,金石乃延引日月。草木少时便息,石势犹自未盛。其有病者不解消息,便谓顿休,续后更服,或得病固药微,倍复增石,或便杂服众石,非一也。石之为性,其精华之气,则合五行,乃益五脏,其浊秽便同灰土。但病家血气...
中医古籍;小品方;卷第九;东晋;陈延之第二节·伤寒兼湿
...其间。多发于夏令初秋。湿由寒热合化而成。故兼湿者本有寒热二证。有寒闭于外。湿郁于内者。亦有湿遏于上。热郁于下者。不得以伤寒兼湿。概目为阴邪也。【证】兼寒湿者。一身尽痛。关节尤疼。凛凛恶寒。甚则足冷。头...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第十二节·伏暑伤寒
...灼热如焚。脐间动气跃跃。按之震手。男则腰痛如折。先有梦遗。或临病泄精。女则少腹酸痛。带下如注。或经水不应期而骤至。大便多秘。或解而不多。或溏而不爽。肛门如灼。溺短赤涩。剧则手足螈。昏厥不语。或烦则狂言...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋恶疮部
...点搽即愈。鼻鼻痔方雄黄枯矾(各五分)苦丁香(三钱鲜的取汁)上末调稀搽在患处妙。一方加轻粉细辛犬胆调。嵌指甲方其治方俱在图后。生肌散轻粉乳香没药(各一钱)黄丹(二钱微炒)赤石脂(五钱)寒水石(三钱)上末...
中医古籍;外科启玄;卷之十二;明;申斗垣