劝医六则
人生斯世,无病即是神仙。能节欲寡过,使身心泰然,俯仰之间,无非乐境,觉洞天丹丘无以过也。无如见色忘命,见财忘家,营营逐逐,堕于深渊,沉于苦海,忧愁怨恨之心生,嗔怒斗争之事起,耗精损气,而疾病随之矣。苟...
中医古籍;本草新编;清;陈士铎涎论
...肉浓,凑里深,风不得泄于外,风热内攻大府秘热,毒瓦斯上攻,遂生斯疾,此名之曰风涎,然风涎之为名一也,而人脏腑虚实之不同,则涎之为病也,变化不一,愚得以命其变而言之,若今人之病,大府实热,痰涎满口,吐如...
中医古籍;史载之方;卷下;宋;史堪中风统论
...于真邪虚实之故,治法通塞之宜,苟不预为讲求,何以应斯仓卒哉。夫邪气所触者,邪风暴至,真气反陷经络腑脏,卒然不得贯通,不相维系。《内经》所谓邪风之至,疾如风雨是也。脏邪所发者,脏气内虚,肝风独胜,卒然上...
中医古籍;金匮翼;卷一;清;尤怡妙香丸
...三十丸。若男子妇人因病伤寒时疾,阴阳气交,结伏毒瓦斯,胃中喘躁,眼赤,潮发不定,再经日数七龙仲景《活人》举阴阳易证,若脉果阴,当用烧散下之,入三经药内调服,最为的当。其余杂阴阴部,为效速也。兼二药《本...
中医古籍;阴证略例;发明仲景活人;元;王好古标本论(十五)
...见。故今之治病者,多有不知本末,而惟据目前,则最为斯道之大病。且近闻时医有云∶急则治其标,缓则治其本,互相传诵,奉为格言,以为得其要矣。予闻此说而详察之,则本属不经而亦有可取。所谓不经者,谓其以治标治...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾真武汤
...而仍软,知阳虽伤而尚未阴凝,但理中宫之阳,俾得转旋斯愈矣。阳气在胸腹升降转旋,无一息之停,斯清浊分而上下治。沈(北城下,三十六岁)温疹皆病气鼻口吸受其秽邪,是天地乖戾不正之气,无形之物,上窍阻塞,呛物不...
中医古籍;徐批叶天士晚年方案真本;卷上;清;叶天士发热
...外也。若热先自里生而发达于表者。知邪气之在里也。举斯二者。为邪气在表在里而发热也。惟其在表在里俱有发热。故邪在半表半里者。亦有发热之证。何者。以表证未罢。邪气传里。里未作实。是为半表半里。其发热者。或...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己地黄
...阳五行,而有害于疾医之道也。疾医之道,殊乎亡也?职斯之由,可悲也哉!夫汗之白也,血之赤也。其所以然,不可得而知也。刃之所触,其创虽浅,血必出也。暑热之酷,衣被之浓,汗必出也。壹是皆历皮毛而出者,或为汗...
中医古籍;药征;卷中;日本;吉益为则香港脚痛脉论
...则盖大如鹤。其脉濡浮而数。必也大黄芒硝退其火,而风斯息;防风、羌活散其风,而湿乃除(经验方∶大黄、芒硝、羌活、防风、秦归、生地、牛膝、淮通、炙草、姜枣引)。斯三者,本非废疾,而多致成废疾者,补误之也。...
中医古籍;三指禅;卷二;清;周学霆天行病方七首
...生阴,阴主杀,凡人阴阳调则无病。气既为寒所伤,便致斯疾也。又论阴阳伤寒者,则毒瓦斯伤阴阳气也。人身中有阴阳之气,阴阳者则寒热也,本以阴为毒所伤,则不能流行,阳热独王,故天行多热者也。以病于诸病之中,最...
中医古籍;外台秘要;卷第三;唐;王焘