第十节·六经总诀
...通俗伤寒论》。真堪为后学师范。【荣斋按】《伤寒论》的六经,以证候为骨干,以治疗为主题;历来注家,只有唐容川标出六经病的提纲,比较合理。但他解释六经涵义,仍不能超出诸家牵强模糊的范畴。恽铁樵先生对于六经...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋序
...廓清。诚万世不祧之良法也。今日东西医家。号称为实质的学派。解剖的智识。而窃观其诊断一方。多凭官能的诊断。及尿之外观沉渣。与粪便咯痰。舌苔外貌。眼势体温体量。及器械上诊察之所得。其间泰半与吾国古法相通。...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯阴阳易
...病名曰阴易若二男二女并不自相易所以呼为易者以阴阳相感动其毒着于人如换易然其病之状身热冲胸头重不能举眼中生花四肢拘急小腹绞痛手足拳则死亦有不即死者病苦少腹里急热上冲胸头重不欲举百节解离经脉缓弱血气虚骨髓...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷七;明;王肯堂阴阳易
...病名曰阴易若二男二女并不自相易所以呼为易者以阴阳相感动其毒着于人如换易然其病之状身热冲胸头重不能举眼中生花四肢拘急小腹绞痛手足拳则死亦有不即死者病苦少腹里急热上冲胸头重不欲举百节解离经脉缓弱血气虚骨髓...
中医古籍;证治准绳·伤寒;卷七;明;王肯堂第十三节·夹痨伤寒
...重内伤虚劳,对于“夹劳伤寒”很少提及,形成脱离主题的一篇作品。廉臣先生引汪缵功一段学说,更是单纯的虚劳文本。我认为“夹劳伤寒”,首先应明确的是虚劳病患而患了伤寒;既不是因伤寒而变成的虚劳,更不是单纯的...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋无食子
...而往,有余随之,太过不及,于斯见矣。虫食有孔者良,具体无窍者,所当佩服。
中医古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;卢之颐木香
...之夺之。强志者,即强木土之用,得以行其志耳。(土大具体无用,吐生草木以为用也。木以土为基,又超出体用之外,以言能生之源。)
中医古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;卢之颐阴阳易六条
...缩。宜取妇人衣服以覆男子。庞氏曰。阴阳交易。阴阳相感动。其毒瓦斯着人。如换易也。男子病新瘥。妇人与之交。妇人得病。名曰阳易。妇人病新瘥。男子与之交。男子得病。名曰阴易。若二女二男。则不相易。然女犯男得...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷十五;宋;郭雍(十一)五禽戏法
...·洞神部·太上老君养生诀》。五禽戏,是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作,《淮南子》又记载了“熊经鸟伸,浴,鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验,编制了...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕论婴儿胎热
...者是也。乃婴儿在胎元中,秉受母体之内热,或遗传父母的淋毒,及杨梅结毒,以致儿体中内蕴毒火,胎毒待往外发之象。按肌红本婴儿之正色,有此天然之正色,始易长养而茁壮。然必淡红色,且皮肤细润柔泽,非若胎热之深...
中医古籍;幼科概论;明;佚名