原生
卷上天地之大德曰。生生之德无往不在。要莫大于生人。夫胎产固生人之始也。是以名之曰生。生也者。天地自然之理。如目视而耳听。手持而足行。至平至易不待勉强。而无难者也。然今之世。往往以难产闻者。得无以人事之...
中医古籍;达生编;卷上;清;亟斋居士司天间化纪篇
卷之十一大小间化司天三十六法一甲子对化天虚运不佐天即大间也即左右俱间也至天时从奇数即先从左间次行右间从偶数即先右间也间者即左右从司之令也间于天令也即天令不自正化也二丙子对化天虚运不佐天即大间大间即左右...
中医古籍;素问六气玄珠密语;卷之十一;唐;王冰香附子
...人有益,意有存焉。盖于行中兼有补,补中兼有行。正如天之所以为天者,健而有常也。健运不息,所以生生无穷,即此理也。
中医古籍;本草蒙筌;卷之二草部中;明;陈嘉谟五运六气述
...全图要诀每年有化气,又有五主运,复有五客运,加以司天,又加以在泉,更有六气之主气,六气之客气,七者会聚于一时,总以客气所克者受邪,若客气是木,即脾生病也。余仿此。岁运与司天,相会合为天符,如木运之岁,...
中医古籍;医门补要;附载五运六气全图要诀;清;赵濂十六、天不足西北地不满东南阴阳高下寿夭治法
二十五卷运气类(《素问·五常政大论》)帝曰∶天不足西北,左寒而右凉,地不满东南,右热而左温,其故何也?(天不足西北,故西北为天门。地不满东南,故东南为地户。《五常政大论》曰∶所谓戊己分者,奎壁角轸,则...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾【附子】
...瘕。金疮。(便浸水煮去皮脐用)附子气温大热。温则禀天春和之木气。入足厥阴肝经。大热则禀天纯阳炎烈之火气。入足少阴肾经。补助真阳。味辛而有大毒。得地西方燥酷之金味。入手太阴肺经。气味俱浓。阳也。其主风寒...
中医古籍;本草经解;卷一草部上;清;叶桂人身肖天地瘴疟类天时
卷上辨证天以一气覆于上。地以一气载于下。人居覆载中。若何能与覆我载我者。相肖也。上古圣人等。天地人为三才。岂无灼见而妄立说耶。盖谓天以轻清之气。上浮而下转。地居其中。而干健之运。无一毫少息。若一毫不续...
中医古籍;瘴疟指南;卷上辨证;明;郑全望求五运交司日法
...来早,不及乘之,不及来晚,太过从之。运来之日,在司天交司日前后各十三日,或同交司日齐。大至者,每岁冬至天正之日也。冬至后一月,即丑正大寒之日,是天交司之日也,斗建丑正。阳年交司日前十三日至,阴年交司日...
中医古籍;素问要旨论;卷第一彰释玄机篇第一(新添);金;刘完素天名精
...血,血瘕欲死,下血,止血,利小便。久服轻身耐老。(天名精合根苗花实而言也,根名土牛膝,苗名活鹿草。实名鹤虱。所以名活鹿者,《异苑云∶宋元嘉中青州刘懵射一鹿,剖五藏以此草塞之,蹶然而起。懵怪而拔草便倒,...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻寸关尺之义
...病,以调虚实,而除邪疾。”(三部,上中下也。三候,天地人也。上古诊脉,不独寸口,于诸经之动脉皆诊之。此云三部九候也。可见扁鹊之三部九候,大非经旨明矣。)帝曰∶“何谓三部?”岐伯曰∶“有上部,有中部,有...
中医古籍;诊家正眼;卷一;明;李中梓