格食
...气下陷而不复,邪气关格而闭塞,见食欲食,食不能下,是谓之格食。又或食下即吐,其吐痰涎裹食,是谓之格气。格食者,脾病也;格气者,肺病也。”治宜豁痰开郁,用二陈汤加厚朴、山楂、香附。初发加沉香、木香,久病...
医源资料库;中医词典;字母G赫曦
赫曦 光明炎盛貌。指火运太过。《素问·五常政大论》:“帝曰:太过何谓?岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦。”又:“赫曦之纪,是谓蕃茂。”(张介宾注:“火之太过,是谓赫曦。”)作者:
医源资料库;中医词典;字母H玄牝
玄牝 气功名词。出《老子·六章》:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。”具体所指其说非一,有天与地、鼻与口、上与下、父精与母血和肾、元神、黄庭中丹田、心之左右二窍等诸说。...
医源资料库;中医词典;字母X五变
...相克的关系,以致成为发病的因素。《灵枢·五变》:“是谓因形而生病,五变之纪也。”五变刺刺法分类名。《灵枢·顺气一日分为四时》:“余闻刺有五变,以主五输。”有二义: ①指四时变化和五俞穴相配合进行针刺...
医源资料库;中医词典;字母W顺气一日分为四时第四十四
...主夏,夏刺输;音主长夏,长夏刺经;味主秋,秋刺合。是谓五变,以主五输。黄帝曰:诸原安合以致六输?岐伯曰:原独不应五时,以经合之,以应其数,故六六三十六输。黄帝曰:何谓藏主冬,时主夏,音主长夏,味主秋,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢五乱第三十四
...浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是谓大悗。故气乱于心,则烦心密嘿,俯首静伏;乱于肺,则俯仰喘喝,接手以呼;乱于肠胃,则为霍乱;乱于臂胫,则为四厥;乱于头,则为厥逆,头重眩仆。 黄帝...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢血气形志篇第二十四
...,左角肝之俞也,右角脾之俞也。复下一度,肾之俞也。是谓五藏之俞,灸刺之度也。形乐志苦,病生于脉,治之以灸刺。形乐志乐,病生于肉,治之以针石。形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。形苦志苦,病生于咽嗌,治之以...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问四气调神大论篇第二
...终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生。逆之则死,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问【白头翁汤】
...利有二,初利用此方,以苦燥之,以辛散之,以濇固之,是谓以寒治热之法,久利则用乌梅丸之酸以收火,佐以苦寒杂以温补,是谓逆之从之,随所利而行之,调其气使之平也。作者:吴谦
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;删补名医方论重实重虚阴阳相附生死证第十九
...气盛则实,精气夺则虚。重实者,内热,病气热,脉满,是谓重实。问曰:经络俱实何如?对曰:经络皆实,是寸脉急而尺内缓也。皆当俱治。故曰滑则顺,涩则逆。夫虚实者,皆从其物类始,五脏骨肉滑利,可以长久。寒气暴...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;脉经;脉经卷第七