任秀玲:中医学的“天人相分”观点
...行十三度有余。《素问•阴阳应象大论》说:“天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风”。因此,天道是自然而然地产生日月运行,四时变化,称作“天道自然”。天不能有意识地支配和干预人的生存及活动,而人则...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药马王堆古汉养生《十问》养心:美丽心情源自生态智慧
...。《素问·宝命全形论》曰:“人以天地之气生,四时之法成。《素问·六节脏象论》云:“天食人以五气,地食人以五味。这些都说明人体要靠天地之气提供的物质条件而获得生存,同时还要适应四时阴阳的变化...
中医中药;中医文化从针刺谈腧穴时空观
...说明针刺深,针感强,传导远;针刺浅,则相反。1.4.6顺四时定深浅《素问·厥论篇》记载:“春夏则阳气多而阴气少;秋冬则阴气盛而阳气衰。”《素问·四时刺逆从论篇》记载:“春气在经脉,夏气在孙络,长夏气在肌肉,秋...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药论中医理论构建的基本原理
...方面的知识。它以人和自然的密切联系为基本出发点,以四时六气为中心,把季节变化,昼夜交替,气候异常,地区环境的差异等方面对人类健康的关系和影响,具体贯穿到生理、病理、诊断、预防、治疗等各个方面,形成了一...
中医中药;中医临床;临床讨论肺朝百脉非肺潮百脉
...之气布散至全身,外达于皮毛。又《灵枢·顺气一日分为四时》云:“以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,...
中医中药;中医临床;临床讨论中医从生成论角度看问题
...ldquo;天复地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成。人尽管是天地之间最贵的,但是也是万物之一,并且不仅包含天生地成的空间因素,而且还有春夏秋冬四季的时间因素。《周易·系辞》说:“法象莫...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;论著及其他应用《黄帝内经》理论指导社区卫生健康宣教工作
...与自然关系的一座浩瀚无际的宝库。1养生理论的应用1.1四时养生《素问·宝命全形论》篇“人以天地之气生,四时之法成。人体的生理功能随着天地四时之气的运动变化而进行着自身调节。《灵枢·顺气一日分为四时...
医源资料库;在线期刊;中华现代护理学杂志;2009年第6卷第7期冶诸热证
...导赤散。调理脾胃:万物五行皆藉土,人身脾胃是根基,四时调理和为贵,胃气常存怕损亏。《内经》曰:胃者,五脏六腑之海也。水谷皆入于胃,五脏六腑皆禀气于胃。胃者,五脏六腑之源也。万物借土而生。故古人以调理脾...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;育婴家秘藏象
...木之畜也】,其谷麦【麦成最早,故应东方春气】,其应四时,上为岁星,是以春气在头也【春气上升】,其音角,其数八【《易》曰:天三生木,地八成之】,是以知病之在筋也,其臭臊【《礼·月令》云其臭膻,膻即臊...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要道家思想对中医学理论发展的影响源流考
...生成的。《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生,四时之法成。”“天地合气,命之曰人。”同时《内经》还认为,人与天的结构相类似,这种类似表现在人的身体体现了天地的结构。《灵枢·邪客》日:“天圆地方,人...
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