六化上
...司天在泉二气也同异太运与之同异也同则为天符为岁会为同天符同岁会为太乙天符异则为平多少制之者因气之多少制为药物亦因之而降杀也张志聪曰此论五运之气与司天在泉各有同异而气味之多少亦各有所制也适酌也酌其气之同...
中医古籍;内经药瀹;卷四;清;张骥添加四言脉要
...故以尺名;关界尺寸之间,故以关名。经曰∶身半之上,同天之阳;身半之下,同地之阴。故以关前之寸为阳以候上焦,关后之尺为阴以候下焦,关处前后之中以候中焦。凡诊必先从寸至关,从关至尺,定其先后,以推其理而寻...
中医古籍;脉理求真;卷二;清;黄宫绣方论(四)
...远者偶之。所谓远近者。身之远近也。在外者身半以上。同天之阳。其气为近。在内者身半以下。同地之阴。其气为远。心肺位膈上。其脏为近。肾肝位膈下。其脏为远。近而奇偶。制小其服。远而奇偶。制大其服。肾肝位远。...
中医古籍;中国医籍考;卷二十六;日本辨太阳病脉证并治法第六
...得汗,邪无从出,又加火气相助,则热愈甚,身半以上,同天之阳,半身以下,同地之阴,火性炎上,则腰以下阴气独治,故从腰以下必重而痹也。欲自解者,必当先烦,(赵本有“烦”字)乃有汗而解。何以知之?脉浮,故知...
中医古籍;注解伤寒论;卷三;金;成无己五常政大论篇第七十
...论五运之气。因天气制之。而五脏五行之气。反从之而上同天化也。张介宾曰。五行各有所制。制气相加。则受制者。不得不应。应则反从其化而为用矣。如热甚者。燥必随之。此金之从火也。燥甚者。风必随之。此木之从金也...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪