积聚总括

...故曰辨月事也.??者,外结募原肌肉之间.癖者,内结隐僻膂脊肠胃之后,故曰别浅深也.然积者属脏阴也,故发有常处,不离其部.聚者属腑,阳也,故发无根本,忽聚忽散.症不移,而可见,故类积,类??也.瘕能移,有时隐,故类聚,类癖也.积聚,症瘕,...

第一节·六经形层

...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上，是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次，虽然说不出充分理由，但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”，...

脾泻不止泻出食物完谷不化

...儿科痘症门治验篇末有妙方，应参看。凡大人、小儿泄泻食物不化，胃无火也，是胃阳虚。生白术、真云苓各二钱，川厚朴（姜汁炒）、砂仁、陈皮各一钱，生益智二钱，水煎数又方∶参术散、七味豆蔻散，均见痘症泄泻方，俱...

（三）入火法

...火法，练功时要下垂两臂，不息行气，此即所谓不被火伤的功法。采用面向南方（南方在五行属火）下蹲的蹲踞姿势，两手从屈膝的两膝之中伸入，握住两足掌五趾，让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部，使之强健，治疗淋病、遗...

八、痨瘵门

...；做六十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏于体内的三虫和伏尸均可消除，使人精神焕发，面体光泽。小结∶痨瘵即是肺痨病，也就是肺结核病。古人认为人身中有作祟损人，使人患痨瘵的“三尸”和“三虫”等。《诸病...

（十一）五禽戏法

...·洞神部·太上老君养生诀》。五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“熊经鸟伸”的动作，《淮南子》又记载了“熊经鸟伸，浴，鸱视虎顾”的六禽动作。后汉名医华佗继承了前人的一些经验，编制了...

望形色审苗窍知表里寒热虚实说

...。五脏之体隐而理深微，吾人当从何处致其望，以探明病的症结之所在，行对病之治法。虽然体固隐矣，理固微矣，然发见于苗窍颜色之间者，用之无不周备；昭着于五官四肢之外者，无一不显明呈露。其生理之隐微，病能的复...

食物利害

卷第二盖食物有利害者，可知而避之。面有气，不可食。生料色臭，不可食。浆老而饭馊，不可食。煮肉不变色，不可食。诸肉非宰杀者，勿食。诸肉臭败者，不可食。诸脑，不可食。凡祭肉自动者，不可食。猪羊疫死者，不可...

五脏别论第十一篇

...子胞，五脏之别也。方术之士，五脏安和，更从事于脑髓肠胃之间，因脑髓而及于骨脉胆女子胞，六者为脏，因肠胃而及于三焦膀胱，五者为腑，脏本有五，今举其六，腑本有六，今举其五，五脏藏精气，而脑髓为精气之主，六...

第二章·六经方药

...合实际应用，把吐法改作和法。但六法顺序（不是使用时的程序），先清后补，是无庸置疑的；今把它转易过来，其中“汗法”是使病毒从汗腺排泄以出，“下法”是使病毒从大便排泄以出；这两法，均以排除疾病之毒素，为处...