直视
卷五合病并病汗下吐后等病(目中不了了)成直视者视物而睛不转动也睛转者非也水之精为志火之精为神目者心之使也神所寓焉肝之外候也精神荣焉针经曰五脏六腑之气皆上注于目而为之精(精之窠为眼骨之精为瞳子筋之精为黑...
中医古籍;证治准绳·伤寒;卷五合病并病汗下吐后等病;明;王肯堂孙子中家传崔氏四花穴法
...踏之,男左女右。其绳前头与大拇指端齐,后头令当脚跟中心,向后引绳,循脚肚贴肉,宜上至曲膂中大横纹截断又令患人解发,分两边令见头缝,自囟门平分至脑后,乃平身正坐,取向所截一头,令与鼻记之。墨点不是灸处。...
中医古籍;针灸神书;卷三·琼瑶神书人部;宋;琼瑶真人序
...廓清。诚万世不祧之良法也。今日东西医家。号称为实质的学派。解剖的智识。而窃观其诊断一方。多凭官能的诊断。及尿之外观沉渣。与粪便咯痰。舌苔外貌。眼势体温体量。及器械上诊察之所得。其间泰半与吾国古法相通。...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯目
...七册七窍门上视物而目睛不转动者是也。若目睛动者,非直视也。伤寒直视者,邪气壅盛,冒其正气,使神气不慧,脏腑之气不上荣于目,则目为之直视。伤寒至于直视,为邪气已极,证候巳逆,多难治。经曰∶衄家不可发汗,...
中医古籍;证治准绳·杂病;第七册七窍门上;明;王肯堂茯神
卷第三木之属即茯苓抱根而生者,去皮及心内木。畏忌同白茯苓。茯苓诸山皆有之,药肆掘取茯苓,日干,恐其秤两有减,不候十分干透贮之,故色洁白者殊少矣。又以其坏而色赤者假赤茯苓售之,不可不辨。又有名蕨茯苓者,...
中医古籍;炮炙全书;卷第三木之属;日本;稻生宣义制灯草灰法
制药法则务择其白色者,先铺在桌上,以清水喷湿,候心内潮润,将竹管坚固不碎,两头浓薄相匀者,以水浸管内,以湿红布团塞紧一头,即将灯心塞入,以竹箸捶实,倾去水,如是逐渐塞满,再用湿红布塞实,入桴炭火之,观...
中医古籍;尤氏喉科秘书;制药法则;清;王士雄心无血说
...和为丸,岂不是猪心有血之凭据?余曰∶此古人之错,非心内之血,因刀刺破其心,腔子内血流入于心,看不刺破之心,内并无血,余见多多。试看杀羊者,割其颈项,不刺心,心内亦无血。又曰∶不刺心,何死之速?余曰∶满...
中医古籍;医林改错;卷上;清;王清任伤寒
...仁,喘不休,命绝也。汗出发润,肺先绝也;形如烟熏,直视摇头,心绝也;唇吻反青,肝绝也;环口黧黑,柔汗发黄,脾绝也;溲便遗失,狂言直视,肾绝也。阳气前绝,阴气后竭,其人死,身色必青;阴气前绝,阳气后竭,...
中医古籍;医学入门;外集·卷三(病机)外感;明;李橚论婴儿胎热
...者是也。乃婴儿在胎元中,秉受母体之内热,或遗传父母的淋毒,及杨梅结毒,以致儿体中内蕴毒火,胎毒待往外发之象。按肌红本婴儿之正色,有此天然之正色,始易长养而茁壮。然必淡红色,且皮肤细润柔泽,非若胎热之深...
中医古籍;幼科概论;明;佚名凡例
...处拿提。是书洞决死生。俱属先君从百千婴儿中侦探出来的。辨明形状。俱属先君从百千婴儿中体认出来的。治法药味。俱属先君从百千婴儿中尝试出来的。故是书于此三症。则冠以初。明有自也。凡前辈图绘各穴。俱任意栽插...
中医古籍;幼科铁镜;清;夏禹铸