五轮所属论
...,故曰肉轮。脾土主乎运动,磨化水谷,外应目之两胞,动静相应,开则万用,如阳动之发生,闭则万寂,如阴静之收敛,象土能藏万物而主静,故脾一合,则万有寂然而思睡,藏纳归静之应也;目又有两锐角,为目大小,属心...
中医古籍;审视瑶函;卷一;清;傅仁宇发搐真假
...四惊痫论真者。儿在母胎中时。血气未全。精神未备。则动静喘息。莫不随母。母调适乖宜。喜怒失常。或闻大声。或有击触。母惊动于外。儿胎感于内。至生下百日以来。因有所犯。引动其疾。则身热吐。心神不宁。睡卧昏腾...
中医古籍;小儿卫生总微论方;卷四惊痫论;宋;不详序
...测。使非有独得之秘。审色观形。以流通其血气。调和其动静。则虽爱同珍宝。未有克自遂其长成者。则调治小儿一道。岂不最微且难哉。且天之生物。栽者培之。则在小儿。正萌芽生发之时也。培之又安可不亟亟欤。康诰曰。...
中医古籍;小儿推拿广意;序;清;熊应雄服石发疽
...处度量立规矩称权衡合色脉表里有余不足顺逆之法参其人动静与息相应乃可以论论曰阳疾处内阴形应外者不加悍药及石夫悍药入中则邪气辟矣而宛气愈深诊法曰二阴应外一阳接内者不可以刚药刚药入则动阳阴病益衰阳病益着邪气...
中医古籍;医说;卷六痈疽;宋;张杲学五运六气纲领
...之类也。或问∶人之五脏六腑,外应天地。司气司运八风动静之变,人气应焉,岂不切当。苟不知此,为医未造其理,何以调之?曰∶杨太受尝曰云云∶五运六气须每日候之,记其风雨晦明。而有应时作病者,有伏气后时而病者...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫分人迎气口脉诀
...短则气病,数则烦心,大则病进。文藻虽雅,义理难明。动静之辞;有博有约。博则二十四字,不滥丝毫;约则浮、沉、迟、数,总括纲纪,辞理粲然。浮为风,为虚;沉为湿,为实。迟为寒,为冷;数为热,为燥。风、寒、湿...
中医古籍;古今医鉴;卷之一脉诀;明;龚信张序
...,阴阳有辨,五行有分,耳目口鼻之司,肌肤筋骸之会,动静燥湿之宜,凡和缓之所未发,仓扁之所难言,莫不因人见天,葆其天之所本有,治其天之所本无,以人治人,实以天还天而已。吾与石子交最久,叩其学甚深。他日尝...
中医古籍;医原;序;清;古寿棠肺痿肺痈
...则一呼一吸之间,脏腑经络,四体百骸,无往不之,而其动静之为,靡不借以司用。今也火郁邪壅,致金体燥烈,肺气虚微,而敷运停息,亦自衰弱,不能充盈百脉,乃使筋骨痿,由是而痿病作焉。故经曰∶肺伤善痿,然金体既...
中医古籍;痰火点雪;卷二;明;龚居中治病当悉未病论
...在上受清阳之灌注。在下司浊阴之传导。呼吸应乎开阖。动静分乎阴阳。如脉以四至五至为常。三至二至即为不及。不及则为虚为寒矣。六至七至即为太过。太过则为实为热矣。脉之鼓动应乎肌中。如按之未及于肌而动应皮肤者...
中医古籍;一得集;卷上诸论;清;心禅僧暑
...热,得之伤暑。又曰∶暑为阳邪,而东垣治暑,则有阴阳动静之分,或广厦招凉,以伤其外。或恣食生冷,以伤其内。此静而得之为阴暑,农人耕耨于田中,征夫奔走于道路,此动而得之为阳暑。阴暑宜温,阳暑宜清。赵养葵谓...
中医古籍;银海指南;卷一六气总论;清;顾锡