升降手法
...折其胜散其郁而降之者。勿须待时(一)。试分析如后。五脏藏气上升之法肝木之气。郁而不升。当刺足厥阴之井(大敦)。乙庚日酉时开。心火之气。郁而不升。当刺包络之荥(劳宫)。丙辛日未时开。脾土之气。郁而不升。...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙丹砂
卷上本经上品气味甘,微寒,无毒。主治身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气明目,杀精魅邪恶鬼。永服通神明,不老,能化为汞。(丹砂又名朱砂,始出涪州山谷,今辰州、锦州及云南、波斯蛮獠洞中石穴内皆有,而以辰州...
中医古籍;本草崇原;卷上本经上品;清;张志聪;高世栻诸阳受气于四肢诸阴受气于五脏论
...二针灸门黄帝针经云。凡刺之道。毕于终始。明乎终始。五脏为记。阴阳定矣。阴者、主脏。阳者、主腑。阳受气于四肢。阴受气于五脏。故泻者迎之。补者随之。知迎知随。气可令和。和气之方。必通阴阳。五脏为阴。五腑为...
中医古籍;普济方·针灸;卷二针灸门;明;朱梓脏腑经络先后病脉证第一
...。补不足。损有余。是其义也。余脏准此。〔衍义〕经谓五脏相传者。又是脏气因邪并之。邪正相合。发动则有余。故得传于不胜也。今乃云肝虚。虚证知其传脾。然肝虚必弱。弱则必为所胜者克。奚能传于不胜也。藏气法时论...
中医古籍;金匮玉函经二注;卷一;清;周扬俊统论脾胃皆交于口而脾为之主
...竟脾经为主。盖五味入口,藏于胃脾,乃运化精液以营养五脏,五脏之气,皆统于脾。五脏偏盛,皆验于口。胃经气血少,则两吻多纹书。(《嵩崖》)内因味入于口,藏精脾胃,运化精液,以养五脏。若五味过偏,则五脏之气...
中医古籍;重楼玉钥续编;清;方成培五味子
...慎重。(子伤不足。肢体羸瘦。阴亡阳。膀胱厥逆。调和五脏。此其能肾。同吴茱山萸人黄柏。令人有子。炒过半两。为末。不可服此方。痰下。阳事不起。十女。忌猪鱼蒜萸汤泡七次五钱〔论〕五味之皮肉。初酸后甘。甘少而...
中医古籍;本草述钩元;卷十一蔓草部;清;杨时泰痿论篇第四十四
卷五黄帝问曰。五脏使人痿何也。(痿者。四肢无力委弱。举动不能。若委弃不用之状。夫五脏各有所合。痹从外而合病于内。外所因也。痿从内而合病于外。内所因也。故帝承上章而复问曰。五脏使人痿何也。)岐伯对曰。肺...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪脏腑气液
...气通于鼻至不得尽期而死矣,见《甲乙经》卷一第四。自五脏气心主噫至肾主骨,见《素问》卷七第二十三《宣明五气》篇。自黄帝问至实而不满,见《素问》卷三第十一《阴阳别论》。自脑髓骨脉胆至实而不满,见《甲乙经》...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第六(卷首缺)·脏腑之一;唐;杨上善经解
卷二阴阳脏腑总论《素问·玉机真脏论》曰∶五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷藏气法时论篇第二十二
...。愿闻其事。(此承上章而复问也。经脉篇曰。合于四时五脏。阴阳揆度。以为经脉之常。故帝以脏腑阴阳。合于人形。法于四时五行。而为救治之法。何如而从。何如而逆。反逆为从。谓之得。反顺为逆。谓之失。张兆璜曰。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪