湿证诗
...灵枢·五癃津液别论》曰∶“水溢则为水胀。”《灵枢·九针论》曰∶“下焦溢为水”。《灵枢·胀论》曰∶“夫气之令人胀也,在于血脉之中耶,脏腑之内乎。”“夫胀者,皆在于脏腑之外,排脏腑而廓胸胁,胀皮肤,故名曰胀...
中医古籍;医学实在易;卷二运气易知;清;陈修园胀论
...卷首缺)·气论平按;此篇自篇首至恶有不下者乎,见《灵枢》卷六第三十五《胀论》篇,又见《甲乙经》卷八第三。自黄帝问于岐伯曰水与肤胀至亦刺去其血脉黄帝曰善,见《灵枢》卷九第五十七《水胀》篇,又见《甲乙经》...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十九(卷首缺)·气论;唐;杨上善刺节真邪第七十五
...。为昔瘤。(久瘤也上筋溜肠溜俱宜作瘤即块也又见下卷九针论中)以手按之。坚有所结。深中骨。气因于骨。骨与气并。日以益大。则为骨疽。有所结。中于肉。宗气归之。邪留而不去。有热则化而为脓。无热则为肉疽。凡此...
中医古籍;内经评文;卷十一;清;周学海十七、五变五输刺应五时
...是即六腑之六输也。按∶《本输篇》所载六腑之原,在《九针十二原篇》即谓之,故六十六难曰以为原也。后世针灸诸书宗之,皆言阳经之即为原,故治即所以治原。阴经之并于原,故治原即所以治。今此节云以经合之,以应其...
中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾钩割针烙
卷之一原夫钩、割、针、烙之术,仿黄帝九针所作,闻自汉·华元化先生得来,一云龙树山人,未知孰是。出险拯危,功效最速。本科专此,实泻利郁滞、剪除横逆之一法也。如钩,先须认定何处皮肉筋膜浮浅,可钩不可钩,即...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼三部九候论篇第二十
卷四黄帝问曰。余闻九针于夫子。众多博大。不可胜数。余愿闻要道。以属子孙。传之后世。着之骨髓。藏之肝肺。歃血而受。不敢妄泄。(离合真邪论曰。余闻九针九篇。夫子乃因而九之。九九八十一篇。余尽通其意矣。此盖...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪灵枢作,素问详
《灵枢》九卷、《素问》九卷,通谓之《内经》,《汉书·艺文志》载《黄帝内经》十八篇是也。医门此书,即业儒之五经也。
中医古籍;医学三字经;清;陈修园;医学源流第一三虚三实
卷第二十八·风平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十二第七十九《岁露》篇,又见《甲乙经》卷六第一。黄帝问少师曰∶余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭,暑则皮肤缓而腠理开,贼风邪气因以得入乎...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十八·风;唐;杨上善七十九难
...若得若失;实之与虚,若有若无,何谓也?经言《灵枢·九针十二原篇》曰∶迎而夺之,恶得无虚,随而济之,恶得无实。迎之随之,以意和之,针道毕矣。小针解曰∶言实与虚,若有若无者,言实者有气,虚者无气也。为虚为...
中医古籍;难经正义;卷六;清;叶霖叙
昔黄帝作《内经》十八卷,《灵枢》九卷,《素问》九卷,乃其数焉,世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》,皇甫谧次而为《甲乙》,诸家之说悉自此始。其间或有得失,未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;序