裘序
序《素问》有热病者,皆伤寒之类,及凡病伤寒者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑之言。后人妄解经旨,多以热病即是伤寒,温病暑病亦即伤寒之所伏,但因发时不同,而名各别也。惟《难经》曰∶伤寒有五,有中风,有伤...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清十一、香港脚门
...四次。左右同样动作。可祛除足疼痛痹急,腰痛。小结∶中医所说的香港脚病是指以腿足软弱,行动不便为主症的疾病。古代因其主症是足缓纵不随,又名“缓风”或“脚弱”。一般可区分为两个类型,即以足肿者名湿香港脚,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕朱跋
...中求得用药的原则;从相对的比较、相反的比较中,求得中医药学理的正确观点;好学虚心,不断努力,庶不负先生郑重叮咛之一片苦心尔。通家后学朱祖怡敬跋
中医古籍;校注医醇剩义;清;费伯雄橡实的斗壳
卷五·果菜米谷类〔大明曰〕入药并宜捣细,炒焦或烧存性研用。
中医古籍;濒湖炮炙法;卷五·果菜米谷类;南北朝;雷学十、腰痛门
...风痹门”第十法。小结∶腰痛是指一侧或两侧腰部疼痛。中医认为“腰为肾之府”,腰痛常为肾亏的一种表现,但外感风湿寒热邪气也可以引起腰痛。本篇主张腰痛应以动功为主。一法采用举手转身,使心气向下放松的动作,反...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六、气门
〔原文〕一法∶两手向后,合手拓腰向上极势,振摇臂肘来去七。始得手不移,直向上向下尽势来去二七。去脊心肺气壅闷。〔解说〕两手向后,左右两手相合尽力托腰向上,振摇两臂肘来去七次。然后同前式样,合手托腰,将...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕辨五疫治法
卷之四·辨疑庞氏云∶春三月行青筋牵病,夏三月行赤脉KT病,秋三月行白气狸病,冬三月行黑骨瘟病。四季月各余十八日,土王用事,行黄肉随病。后人又以木火金水土五疫配之,治各有定法。其中止有所谓五疫乃天地之疠气...
中医古籍;松峰说疫;卷之四·辨疑;清;刘松峰五脏所恶
第一集·认症法庸容川曰∶五脏各有气化,即各有性情,有性情即有好恶。知其所恶,即知治之之法。经云∶心恶热。唐容川曰∶世传五脏辨法,谓肝热筋灼,惊痫螈;肺热咳嗽,气上口渴;脾热肉消,便秘潮热;肾热骨蒸,精...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生白膜蔽睛二十
卷之二八十一证羞答娥面,偷云出照人,晕生风起易,虹贯祸弥殷,无复清晖影,空留病业身。幽怀言不得,一望泪沾巾。此症初起,势甚轻微,次后始赤涩有泪,浑睛生障多,脉与眵,日久诸轮廓皆坏,虽略能行走,瞳子不见...
中医古籍;目经大成;卷之二八十一证;清;黄庭镜;邓学礼(二)通玄集周天法
二十七、老人门〔原文〕通玄集云∶其补真妙理,只要心头无事,内外俱忘,一齐放下,把捉得定。阳生子时,阴生午时,静室披衣,握固,端坐盘膝,蹲下腹肚,须臾升身,前出胸而微偃首于后。后开夹脊双关,肘后微扇三,...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕