第七节·心法提要
...气绝证。尤必察色光之死活。及木质之荣枯。辨其脏真绝与不绝。以决变症坏病之死生。最为要诀。凡以手扪舌。滑而软者病属阴。粗而糙者病属阳。固已。然虚寒者舌固滑而软。而邪初传里。及真热假寒。亦间有滑软之舌。实...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第十六节·产后伤寒
...。故产后伤寒。邪得以深入。非比寻常伤寒。内有郁热。与邪相拒。循经渐入之缓也。产后伤风。腠理空虚。风邪得以留恋。非若寻常伤风。元气壮盛。邪易解散。自无留邪致损之患者不同。【证】证状多与妊娠同。兹不复赘。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋橡实的斗壳
卷五·果菜米谷类〔大明曰〕入药并宜捣细,炒焦或烧存性研用。
中医古籍;濒湖炮炙法;卷五·果菜米谷类;南北朝;雷学朱跋
...,自愧不克尽量发挥,深愿后之读者,从条文中求得辨证的原理;从方法中求得用药的原则;从相对的比较、相反的比较中,求得中医药学理的正确观点;好学虚心,不断努力,庶不负先生郑重叮咛之一片苦心尔。通家后学朱祖...
中医古籍;校注医醇剩义;清;费伯雄十、腰痛门
...合头上,指与指用力互推,侧身斜倾,转身抬头似看向上的手掌,并使心气向下疏散放松,感到向下的气又向上循行即达最大限度。左右上下作二十八次都要这样。可祛除肩部、胁肋、腰脊的疼闷。〔原文〕二法∶平跪,长伸两...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕题辞
...公曰∶医者之中病,犹射者之中的。射匪入彀,虽羿蒙罔与呈如树之巧,医匪入彀,纵轩岐莫能奏霍然之功。斯彀之说所从来已。余不谙医,居恒每嗜阅方书。挂漏其句者,似简矣而义不畅,令人探讨而莫之指归,明于何有;叠...
中医古籍;简明医彀;明;孙志宏六、气门
...主要是肺气壅塞和厥逆上气。肺主气、司呼吸,主人体气的营运。《灵枢·九针论》说∶“肺者五脏六腑之华盖也。”所谓华盖,是比喻说肺脏居上,就好象在上的天,复盖着万物一样。肺居上而主肃降,肺气肃降才能使吸入的...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十七、眼目门
...据经为之,引肺中气,去风虚病,令人目明,夜中见色,与尽无异。〔解说〕见“十四、补益门”彭祖谷仙卧引法。〔原文〕八法∶鸡鸣以两手相摩令热,以熨目,三行,以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛。〔解说〕鸡鸣...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕辨五疫治法
...石膏,殊不近理。至其所用药俱系发散等剂,亦非治瘟疫的方也。
中医古籍;松峰说疫;卷之四·辨疑;清;刘松峰方药离合论
...方;或守一方以治病,方虽良善,而其药有一二味与病不相关者,谓之有方无药。譬之作书之法,用笔已工,而配合颠倒;与夫字形俱备,而点画不成者,皆不得谓之能书。故善医者分观之,而无药弗切于病情;合观之,而无方...
中医古籍;医学源流论;卷上方药;清;徐大椿