服乌麻法
卷二十七养性服食法第六取黑皮真檀色乌麻,随多少水拌令润,勿过湿,蒸令气遍,即出曝干,如此九蒸九捣,去上皮,未食前和水若酒服二方寸匕,日三,渐渐不饥绝谷,久服百病不生,常服延年不老。
中医古籍;备急千金要方;卷二十七养性服食法第六;唐;孙思邈二百二十八、痈疮候
...,则壅遏不通,稽留于经络之间,结肿头成痈。其状,肿上皮薄而泽是也。热气乘之,热胜于寒,则肉血腐败,化为脓。脓溃之后,其疮不瘥,故曰痈疮。
中医古籍;诸病源候论;卷之五十小儿杂病诸候六(凡五十一论);隋;巢元方活师
卷第二十二下品主火热疮及疥疮,并捣碎敷之,取青胡桃子上皮,和为泥,染髭发,一染不变。胡桃条中有法,即虾蟆儿,生水中,有尾如(音余)鱼,渐大脚生,尾脱。卵主明目。《山海经》云∶活师,蝌蚪虫也。
中医古籍;证类本草;卷第二十二下品;宋;唐慎微三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第二节·崔真人四言脉诀
...以搏动,搏动之所以有差别,皆本于血行,也皆本于心脏的舒缩,这就是所谓血行循环。至于脉搏的迟数,关系着血行的快慢;脉搏的软硬,关系着心脏的弛张;脉搏的顿挫,关系着心脏瓣膜的启闭。不过,这里有一个先决问题...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第六章·伤寒脉舌
...要。【荣斋按】四明胡安邦对诊脉辨舌方面,有一种经验的见解。其说如下∶“诊断上之各种脉舌,不过树其大体,吾人既能略明此脉主何病?此舌主何病后?即当寻得其系统。如∶舌苔白腻为表寒,黄为化热而渐入里,干黄为...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋(十二)服气吐纳诀
...疾作嘻,吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法,叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺,肺主气,开窍于鼻,肺...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第七节·风湿伤寒
...疗法。亦可十愈五六。【荣斋按】另有一种尚不到“痹”的程度的“风湿证”,如雷少逸《时病论》所说∶“风湿之病,其证头痛发热,微汗恶寒,骨节烦疼,体重微肿,小便欠利,脉来浮缓。”我认为如遇这种症状,当分析它...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第十三节·夹痨伤寒
...重内伤虚劳,对于“夹劳伤寒”很少提及,形成脱离主题的一篇作品。廉臣先生引汪缵功一段学说,更是单纯的虚劳文本。我认为“夹劳伤寒”,首先应明确的是虚劳病患而患了伤寒;既不是因伤寒而变成的虚劳,更不是单纯的...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋(一)导引行气法
...口中唾液十四次,然后相互摩擦两手指,闭目,用摩擦过的两手指轻揉拭两眶眼,可使人眼睛明亮。面向东而坐,不息三通,用两手捻两侧鼻孔,可治鼻中息肉。面向东而坐,不息四通,上下齿相叩,不必计数,治牙痛。俯卧或...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕