脏象上第三
...,精为有形之本,精盛形成则作用强,故为作强之官;水能化生万物,精妙莫测,故曰“伎巧出焉”。)三焦者,决渎之官,水道出焉。(决,通也。渎,水道也。上焦不治则水泛高原,中焦不治则水留中脘,下焦不治则水乱二...
中医古籍;医经原旨;卷一;清;薛雪健忘
...肾不交。心不下交于肾,浊火乱其神明;肾不上交于心,精气伏而不用。火居上则因而为痰,水居下则因而生躁,扰扰纭纭,昏而不定。故补肾而使之时上,养心而使之善下,则神气清明,志意常治矣。(《医宗必读》)健忘者...
中医古籍;医述;卷十·杂证汇参;元;程杏轩辨古
...。一褚氏遗书云∶男女之合,二情交畅。若阴血先至,阳精后冲,血开裹精,精入为骨,而男形成矣。阳精先至,阴血后参,精开裹血,血入为本,而女形成矣。按∶此一说,余初见之,甚若有味有理,及久察之,则大有不然。...
中医古籍;宜麟策;清;佚 名虚劳
...血之后,嗽不能止,而痰多甚者,此以脾肺虚极,饮食无能化血,随食成痰。此虽非血,而实血之类也。《经》曰∶白血出者死。故凡痰之最多最浊者,不可治。左右者,阴阳之道路。其有不得左右,眠难转侧者,此其阴阳之气...
中医古籍;医述;卷六·杂证汇参;元;程杏轩体气
...丹(各等分)上共为末。擦之,不臭。治腋气五更时,用精猪肉二大片,以甘遂末一两拌之,挟腋下至天明;以生甘草一两煎汤饮之。良久,泻出秽物。须在荒野之处则可,恐秽气传人故也。根据法三、五次即愈。虚弱者,间日...
中医古籍;万病回春;卷之四;明;龚廷贤阳起石
...采择上供之余,州中货之,不尔无由得也。货者虽多,而精好者亦难得。旧说是云母根,其中犹带云母,今不复见此矣。古方服食不见用者,今补下药多使之。时珍曰∶今以云头雨脚轻松如野狼牙者为佳,其铺茸茁角者不佳。《...
中医古籍;本草纲目;石部第十卷金石之四;明;李时珍驳诸家痨瘵治法之谬
...为元阳之母。为真阴之主。为天乙之宗。为生化之源。储精握血造命生身此处一伤根本。倾摇矣。而吾又详究其致病之因。与夫诸家治法之谬也。经云∶五脏者主藏精者也。不可伤。伤则失守而阴虚。阴虚则无气。无气则死。又...
中医古籍;轩岐救正论;卷之一医论;明;萧京精极第四
卷十九肾脏方(论一首方十八首灸法十二首)论曰∶凡精极者,通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰,则形体皆极,眼视而无明,齿焦而发落。身体重则肾水生,耳聋行步不正。凡阳邪害五脏,阴邪损六腑。阳实则从阴引阳,...
中医古籍;备急千金要方;卷十九肾脏方;唐;孙思邈经论要旨
...岁五藏皆虚,神□皆去,形骸独居而终矣。生之来,谓之精。丙精相搏,谓之神。随神往来者,谓性魂。并精出入者,谓之魄。所以任物者,谓之心。心有所忆,谓之意。意之所存,谓之志。因志而存变,谓之思。因思而远慕,...
中医古籍;医效秘传;卷之三;清;叶桂;吴金寿梦遗
卷下王海藏云∶余尝治脱精不止者,以涩剂止之不能,不若泻心火。泻心火不能止之,不若用升阳之剂。如风药之类止之。(风药善升,使阳气上举,而不下降也。)非能止之也,举其气上而不下也。《药要或问》云∶郑叔鲁,年...
中医古籍;重订灵兰要览;卷下;清;顾金寿