滑氏脉义
...气之自虚,精神耗散,气力衰竭也。实者,邪气之实,由正气之本虚,邪得乘之,非元气之自实也。故虚者补其正气,实者写其邪气。经曰:邪气盛则实,精气夺则虚,此大法也。脉贵有神十二......东垣曰:不病之脉,不求其神而神无不在也。有...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之六道集脉神章下托里九
...水谷之海,主养四旁,以生血气,故胃气乃生发之源,为人身之本。厥有旨哉。作者:佚名
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之四十六圣集外科钤上受形
...脾节色;羸女宜及时而嫁,弱男宜待壮而婚,此疾外所务之本,不可不察也。作者:禇澄
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;褚氏遗书胆足少阳经病证第二
...心澹澹恐,如人将捕之,嗌中介介然,数唾。候在足少阳之本末,亦见其脉之陷下者灸火;其寒热,刺阳陵泉。善呕有若汁,长太息,心中澹澹善悲恐,如人将捕之。邪在胆,逆在胃,胆溢则口苦,胃气逆则呕苦汁,故曰呕胆。...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;脉经;脉经卷第六八难
...之原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也。此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三焦之原。一名守邪之神。故气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。寸口脉平而死者,生气独绝于内也。作者:扁鹊
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;难经;论脉表里上下论
...而邪气亦去。若夫一人之身,无处不病,则以何者为驱病之本,而复其元气乎?故善医者,知病势之盛而必传也。豫为之防,无使结聚,无使泛滥,无使并合,此上工治未病之说也。若其已至于传,则必先求其本,后求其标,相...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷上病症不同论
...往来寒热呕吐畏风口苦,是症也。合之而成为疟,此乃疟之本症也。若疟而兼头痛胀满嗽逆便闭,则又为疟疾之兼症矣。若疟而又下痢数十行,则又不得谓之兼症,谓之兼病。盖疟为一病,痢又为一病,而二病又各有本症,各有...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷上阴阳大要调神论第二
天者,阳之宗;地者,阴之属。阳者,生之本;阴者,死之基。天地之间,阴阳辅佐者,人也。得其阳者生,得其阴者死。 阳中之阳为高真,阴中之阴为幽鬼。故钟于阳者长,钟于阴者短。多热者,阳之主;多寒者,阴之根...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上生成论第三
...肉,肉为血之舍;肺属气,气为骨之基;肾应骨,骨为筋之本;肝系筋,筋为血之源。五脏五行,相成相生,昼夜流转,无有始终。从之则吉,逆之则凶。天地阴阳,五行之道,中含于人。人得者,可以出阴阳之数,夺天地之机...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上论肉痹第三十六
肉痹者,饮食不节,膏梁肥美之所为也。脾者,肉之本,脾气已失,则肉不荣,肉不荣则肌肤不滑泽,肌肉不滑泽则腠理疏,则风寒暑湿之邪易为入,故久不治,则为肉痹也。肉痹之状,其先能食而不能充悦四肢,缓而不收持者...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上