阴阳二十五人形性血气不同第十六
卷一黄帝问曰∶人有阴阳,何谓阴人,何谓阳人?少师对曰∶天地之间,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已。盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡此五人者,其态不同,其筋骨血气亦不同也...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧决气篇第三十
...身而生。有其精斯有其形。夫是之谓精也。张云。两神、阴阳也。搏、交也。精、天一之水也。凡阴阳合而万形成。无不先从精始。故曰常先身生。是谓精。即本神篇曰。两精相搏谓之神。而此曰两神相搏。合而成形。常先身生...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍原始
...生矣。当两仪未判之先,总一太极也。太极如卵然,内则阴阳混沌也,至开辟而分天地,轻清为天,重浊为地。天垂象而有日月星辰,地奠形而有山川土石,此两仪生四象也。四象具而五行彰,一生水,水全清,未有渣滓;二生...
中医古籍;经络汇编;明;翟良十九、血气阴阳清浊
四卷藏象类(灵枢阴阳清浊篇全)黄帝曰∶余闻十二经脉,以应十二经水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何?(十二经水义,详经络类三十三。此言经脉经水各有清浊之异,而人之血气如一,其何以分别应之...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾辨阴阳易瘥后劳复病脉证并治
卷七伤寒阴阳易之为病。其人身体重。少气。少腹里急。或引阴中拘挛。热上冲胸。头重不欲举。眼中生花。(【原注】花。一作眵。)膝胫拘急者。烧散主之。(花下。玉函。有眼胞赤三字。千金翼。作痂胞赤花。巢源。作眯...
中医古籍;伤寒论辑义;卷七;日本;丹波元珍经解
...,则伤脾胃,起居不慎,易受外邪,以及苦乐喜怒,皆伤阴阳精气,或阴阳偏胜厥逆,则气满经脉,而离去形体,盖从外溢而耗散也。医不知补泻,不知其病情,则精华日脱,而邪气并积,则病日深,此诊治之二过也。善为脉者...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷房劳复阴阳易
卷二房劳复与阴阳易,二病情异证则同。病后犯色复自病,病传不病易之名。男女俱主烧散,少腹急痛引阴中,身重少气头眩晕,拘挛热气上冲胸。【注】男女新愈交接,因而复病,名曰房劳复。男女新愈交接,病男传不病之女...
中医古籍;伤寒心法要诀;卷二;清;吴谦虚实所生
...已闻。《甲乙》无余以闻三字。)岐伯对曰∶气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血留于经,(十二经气乱卫气也。十二经血留于营经也。或曰血流也。平按∶《素问》、《甲乙》血留作血逆。)血气离居,一实一虚。(血气相并...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善阴阳应象大论篇
卷一《内经》纂要《阴阳应象大论》曰∶阴阳者,天地之道也,(谓变化生成之道也。)万物之纲纪,(滋生之用也,阳与之正气以生,阴为之主持以立,故为万物之纲纪也。)变化之父母,(异类之用也。何者?鹰化为鸠,田...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄根结第五
卷一岐伯曰。天地相感。寒暖相移。阴阳之道。孰少孰多。阴道偶。阳道奇。发于春夏。阴气少。阳气多。阴阳不调。何补何泻。发于秋冬。阳气少。阴气多。阴气盛而阳气衰。故茎叶枯槁。湿雨下归。阴阳相移。何泻何补。奇...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪