萱草
...神农萱草忘忧。亦谓食之也。郑樵《通志》乃言萱草一名合欢者,误矣。合欢见木部。【集解】颂曰∶萱草处处田野有之,俗名鹿葱。五月采花,八月采根。今人多采其嫩苗及花跗作菹食。时珍曰∶萱宜下湿地,冬月丛生。叶如...
中医古籍;本草纲目;草部第十六卷草之五;明;李时珍手阳明大肠经
...血注此。受手太阴之交。凡二十穴。左右共四十穴。手之阴阳。其受气之道近。其气之来疾。刺深无过二分。其留无过一呼。过此者。则脱气。商阳(一名绝阳)手大指次指内侧。去爪甲角如韭叶。手阳明大肠脉所出为井。金。...
中医古籍;针灸聚英;卷一上;明;高武行针第六十七
...多阳者多喜。多阴者多怒。数怒而易解。故曰颇有阴。其阴阳之离合难。故其神不能先行也。黄帝曰。其气与针相逢奈何。岐伯曰。阴阳和调。而血气淖泽滑利。故针入而气出。疾而相逢也。黄帝曰。针已出而气独行者。何气使...
中医古籍;内经评文;卷十;清;周学海用针略例第五
...,以补泻为先,呼吸应江汉,补泻校升斗,经纬有法则,阴阳不相干,震为阳气始(火生于寅,)兑为阴气终(戊为土墓,)坎为太玄华(冬至之日夜半,一阳爻生。)离为太阳精(为中女之象,)欲补从卯南(补不足地户至巽...
中医古籍;备急千金要方;卷二十九针灸上;唐;孙思邈标由赋
...月满而补血气扬溢络有留血名曰虚实月廓空而治是谓乱经阴阳相错真邪不别沉以留止外虚内乱淫邪乃起又曰天有五运金水木火土也地有六气风寒暑湿燥是也学人必察斯焉定形气于予心经云凡用针者必先度其形之肥瘦以调其气之虚...
中医古籍;杨敬斋针灸全书;卷之上金针赋·序;明;陈言又序
...问隐其奥。难经彰其妙。况为针者。岂曰小补之哉。人受阴阳以生。一岁之日有三百六十五日。肢节亦分三百六十有五穴。象周天之度也。古神圣成天之功。立民之命,爰作针法。针某穴。疗某病。手得之。心应之。非天下之至...
中医古籍;普济方·针灸;卷一针灸门;明;朱梓穴
...踝下陷中。与阳跷穴同。而未知其故。予按素问气穴论。阴阳跷穴注。云阳跷是谓申脉阳跷所出。在外踝下陷中。则与铜人申脉穴合。是则阳跷即申脉也。故附明堂阳跷于申脉之后。金门二穴一名关梁。在足外踝下(一云陷中)...
中医古籍;普济方·针灸;卷八针灸门;明;朱梓标幽赋
...气洋溢;络有留血,名曰重实。月廓空而治,是谓乱经。阴阳相错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。又曰∶天有五运,金水木火土也;地有六气,风寒暑湿燥热也。定形气于予心。经云∶凡用针者,必先度其形之肥...
中医古籍;针灸大成;卷二;明;杨继洲通关过节等十六法
...六提(即六阴也),令六阴数足,首龙尾虎而转之。此乃阴阳升降之理,住痛移痛之法也。龙虎升腾先于天部持针,左盘按之,一回,右盘按之,后一回用中指将针腰插之,如拨弩机之状,如此九次,像青龙纯阳之体。却推针至...
中医古籍;金针秘传;八、针法秘传(六)今世所传之针法;近代;方慎庵天元太乙歌
...针多温暖,更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴,分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻,气应针时病绝根。气至如摆独龙尾,未至停针宜待气。凡用行针先得诀,席弘玄妙分明说。气至两乳求大渊,未应之时列缺针。列缺头痛及偏正...
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫