五轮解
...气,故曰气轮。金为五行之至坚,故气轮亦坚于四轮,居外而为固也。风轮者,白睛内青睛是也,内应乎肝,东方甲乙寅卯之木,肝木生风,故曰风轮。此轮青翠,内包膏汁,有涵养瞳神之功,其色青,故目青莹者为顺也。血轮...
中医古籍;银海指南;卷一;清;顾锡辨温病脉证并治篇
...非时之气,邪气也。正气之中人也浅,感之甚者即病,微者藏在肌肤,不即为病,壮实之人可以自已。邪气之中人也深,感之虽微,亦即为病,甚则直入于脏不能自已。虚者死焉。此篇所谓伏气之病,即四时令气正病,非四时不...
中医古籍;订正仲景全书伤寒论注;卷十二;清;吴谦涩脉(阴)
...阳丧矣。肺家真气既亏,胸中不能营运,则为痞塞;不能卫外而为固,则汗时自出;出则液耗,谓之脱液;漏而不止,卫气散失四肢厥寒,谓之亡阳;阳亡液脱,故亦主涩。血少则脾阴弱而食减呕作,甚而朝食暮吐,暮食朝吐,...
中医古籍;脉诀汇辨;卷三;清;李延昰望闻问切订
...不至,曰死;乍疏乍数曰死。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五五阳。所谓阳者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫辨温病脉证并治篇
...非时之气,邪气也。正气之中人也浅,感之甚者即病,微者藏在肌肤,不即为病,壮实之人可以自已。邪气之中人也深,感之虽微,亦即为病,甚则直入于藏不能自已,虚者死焉。此篇所谓伏气之病,即四时令气正病,非四时不...
中医古籍;医宗金鉴;卷二;清;吴谦合病并病
...交错而为病乎?是知合病、并病,有合于阳者,即有合于阴者,有并于阳者,即有并于阴者。仲景谓三阳合病,闭目则汗,面垢、谵语、遗尿,治用白虎汤。此外合三阳之经,内合阳明之腑,故用辛凉和解之。若不入腑,白虎将...
中医古籍;医学心悟;卷二;清;程国彭寿夭刚柔第六
...。六腑为阳。在外者筋骨为阴。皮肤为阳。故曰病在阴之阴者。刺阴之荥输。病在阳之阳者。刺阳之合。病在阳之阴者。刺阴之经。病在阴之阳者。刺络脉。故曰病在阳者名曰风。病在阴者名曰痹。阴阳俱病。命曰风痹。病有形...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪经有十二、络有十五
...别,为十五络。别即阴跷、阳跷,非有二也。)五脏(脏者藏也,藏精气而不泄,满而不实。如心、肺皆有空窍,肝、肾、脾亦有小小筒系,条数不一之空窍,心包亦然)。六腑(腑者空也,传化物而不藏,实而不满。如肠胃皆...
中医古籍;经络汇编;脏腑联系分合详说;明;翟良阴阳别论第七篇
...肾心包戌,亥三子胆丑肝通。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。经脉脏腑相合,雌雄相应,故脉有阴阳。知阳者可以知阴,知阴者,可以知阳,此阴阳之相通也。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真藏也,见则为败,败...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗经解
...故,以应上文阳气固密,外邪弗能为害之义也。岐伯曰∶阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂;阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从...
中医古籍;灵素节注类编;卷五外感内伤总论;清;章虚谷