(一)导引行气法
...口中唾液十四次,然后相互摩擦两手指,闭目,用摩擦过的两手指轻揉拭两眶眼,可使人眼睛明亮。面向东而坐,不息三通,用两手捻两侧鼻孔,可治鼻中息肉。面向东而坐,不息四通,上下齿相叩,不必计数,治牙痛。俯卧或...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕伤食论
...、蔬以为调摄。更有本不思食而强与之,胃虽少纳,脾难运转,易致食停痞塞,甚而伤食发热,切勿误认为阴虚。更有食滞腹痛,又勿错疑为血凝。治斯症者体认正实,如发热而饮食调者,方可补血;若恶食嗳酸者,食滞之症,...
中医古籍;妇科秘书;清;陈佳园樵阳经女工修炼
...是谓玄牝之门也。真息悠悠,虚极静笃,阳气薰蒸,河车运转。万朵紫云笼玉宇,千条血脉贯泥丸。自觉一点灵光,不内不外,自下田上升绛宫泥丸,下重楼归于金胎神室。回光凝神,真息住于中宫鼎内,是神入室矣,是为玄牝...
中医古籍;女丹合编选注;清;贺龙骧头眩
...也冒也。三者形俱相近。有谓之眩运者有谓之眩冒者运为运转之运。世谓之头旋者是矣。冒为蒙冒之冒世谓之昏迷者是矣少阳之为病口苦咽干目眩。以少阳居表里之间表邪所传。渐行于里。表中阳虚故时时目眩也。二阳并病。头...
中医古籍;伤寒明理论;卷上;宋;成无己【葶苈子】
...散结也。小肠为受盛之官。饮食入肠。寒热之物。皆从此运转。如调摄失宜。则寒热之物积矣。葶苈气寒可以去热。味辛可以散寒。下泄可以去积也。破坚者辛散之功。逐邪者下泄之力。十剂云。泄可去闭。葶苈是也。肺者通调...
中医古籍;本草经解;卷二草部下;清;叶桂下丹田
...海是也。冲和者,一气荣,荣气混卫气,故名和气。其气运转于五脏四肢,常凑于下丹田。故曰气海也。点化犹来道不玄心若动作,贪着淫欲,即上丹田真精降至下丹田。点化和气,和气即化。遂乃弃损而道岂玄也。二气相投皆...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕鼻衄
...危困医授以方取萝卜自然汁和无灰酒饮之则止医云血随气运转气有滞逆所以妄行萝卜最下气而酒导之是以一服效经五日复如前仅存喘息而张思顺以明州刊王氏单方刮人中白置新瓦上火逼干以温汤调服实时血止至今十年不作张监润...
中医古籍;医说;卷四鼻衄吐血;宋;张杲第三节·夹饮伤寒
...。散邪涤饮。然惟夹溢饮症。水流四肢。身体疼重。最为的对。若夹支饮症。咳逆倚息。短气不得卧。形肿胸满。喉中如水鸡声者。则当用射干麻黄汤。(射干钱半、麻黄八分、姜半夏二钱、款冬花、紫菀各三钱、五味子、细辛...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书,文本梵语,理尚虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江临产总论
...禁稳婆于腹上揣摩,将手入探,以致胞破浆干,儿身难以运转。直待时候已到,痛阵已紧,水破腰疼,眼中如火,儿逼产门,方可坐草,待儿头顺正,方可用力逼送。其或本家仓惶,稳婆冒昧,致令坐草太早,用力太过,产母困...
中医古籍;验方新编;卷二十妇科临产门;清;鲍相璈