诸痔门
养生导引法全一法∶惟高枕偃仰,心平气定,其踵自收。一法∶一足踏地,一足屈膝,两手抱犊鼻下,急挽向身极势,左右换易四七。去痔、五劳、三里不下。一法∶踞坐,合两膝,张两足,不息两通,治五痔。一法∶两手抱足...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕荣气
养生咏玄集荣气生来不独分荣气者,清阳也。《内观经》云∶气清而驶谓之荣。在人身中,不可独建,故不独分也。清阳虚在赖阴存阴气聚而阳托,阳气存而阴赖。故曰阳赖阴存,以相成也。从兹始得成胚兆夫二气相感,始成于...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕魂
养生咏玄集阳精魂主号神金魂者,阳真精也,故阳精是神之金。圣人为之法体,递相系属,以通真也。韩子云∶非至精不能变至神。抱朴子云∶老君者,天之魂,感日精而孕,化成兆身,故显至阳之精也。感应潜符运用心心动即...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕魄
养生咏玄集阴气冲融应感阳境动宜其心,而成感激也。二来和会致流浆二气既投,弗可致也。穷玄偶此非真用穷玄者,随境放逸,致二气乖荡。即非真用之法,违道之真理也。魂不飞扬魄不妨魂不飞扬魄不妨者,应心之用也。魂...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕谷神
养生咏玄集圣祖函门显谷神圣祖于函关为关令尹,喜说《道德经》五千言。指象立端,显明谷神。削其浮讹,以彰玄妙也。深微历代事长新义理深微,卒何穷究。纵多分晓,莫尽洪源。故云深微历代事长新,言经文玄邃者也。若...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕谷
养生咏玄集玄谷因何隐至灵谷者,二气孕化之兆也。都缘谷内抱真精真精者,二气之精,莫处乎泥丸宫。此乃因兹隐至灵,若精散即神去也。如从得所相包系神气相须,各不离溃也。和会根据凭始有声和会,各相根据凭,以成其...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕抱一
养生咏玄集深玄抱一事为宗神气相抱,混而为一之宗。老子曰∶抱一为天下式。又云∶善抱不脱,善计不用筹策。又庄子云∶通于一,万事毕也。未了真元道不通未谙辖,宁得通和。心地虚无方见谛虚无者,虚无其心也。故老子...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕中丹田
养生咏玄集建申令属应中元建申者,七月。中元,亦应人之中丹田也。一部三焦心肺肝三焦者,心肺肝也。主喘息之府。此乃中丹田所管,故号生之府。津液下润而致于是也。自有灵台驻真宰灵台者,五脏心之一脏也。真神根据...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕玄珠
养生咏玄集玄珠安比世间珠非身外有珠,方璧之类也。故曰居易求。《玄珠赋》云∶动为道枢,静为心荷,玉光不耀,至真不渝也。悟者将知是命符若悟珠之至理,乃明生之要会而与命符也。不昧不明随应化老子云∶不昧不明,...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕玄牝门
养生咏玄集通真玄牝是灵关玄门者,神庐也。牝门者,大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。不悟修生事更难若不悟玄牝门,行持修生之理与精神为关钥。即修生之事,无...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕