三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第六章·伤寒脉舌
...要。【荣斋按】四明胡安邦对诊脉辨舌方面,有一种经验的见解。其说如下∶“诊断上之各种脉舌,不过树其大体,吾人既能略明此脉主何病?此舌主何病后?即当寻得其系统。如∶舌苔白腻为表寒,黄为化热而渐入里,干黄为...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋(十二)服气吐纳诀
...疾作嘻,吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法,叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺,肺主气,开窍于鼻,肺...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第十三节·夹痨伤寒
...重内伤虚劳,对于“夹劳伤寒”很少提及,形成脱离主题的一篇作品。廉臣先生引汪缵功一段学说,更是单纯的虚劳文本。我认为“夹劳伤寒”,首先应明确的是虚劳病患而患了伤寒;既不是因伤寒而变成的虚劳,更不是单纯的...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋(一)导引行气法
...口中唾液十四次,然后相互摩擦两手指,闭目,用摩擦过的两手指轻揉拭两眶眼,可使人眼睛明亮。面向东而坐,不息三通,用两手捻两侧鼻孔,可治鼻中息肉。面向东而坐,不息四通,上下齿相叩,不必计数,治牙痛。俯卧或...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕67.论吐血衄血之原因及治法
...甘草(四钱)龙胆草(二钱)净青黛(二钱)此方因病之原因在胆火肝气上冲,故重用芍药、石决明及龙胆、青黛诸药,以凉之、镇之。至甘草多用至四钱者,取其能缓肝之急,兼以防诸寒凉之药伤脾胃也。【镇冲降胃汤】治吐...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯论精气夺则虚(夺谓精气减少如夺去也出内经通评虚实论)
卷十九虚损门谨按人禀冲和之气而生身有三曰元精曰元气曰元神者本身中之真精真气真脉也夫精乃腑脏之真非荣血之比故曰天癸气乃腑脏之大经为动静之主故曰神机脉为天真委和之一气经谓其名有三曰命之本气之神形之道其机运...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯第十节·夹泻伤寒
...然据前辨。皆以伤寒之下利以立法。其他泄泻类证甚多。原因尤别。今举其重要者。再辨于下。景岳云。泄泻之本。无不由于饮食不节。起居不时。脾胃受伤。则水反为湿。谷反为滞。水谷精华之气不能输化。而泄泻作矣。泄者...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋第三节·夹饮伤寒
...。散邪涤饮。然惟夹溢饮症。水流四肢。身体疼重。最为的对。若夹支饮症。咳逆倚息。短气不得卧。形肿胸满。喉中如水鸡声者。则当用射干麻黄汤。(射干钱半、麻黄八分、姜半夏二钱、款冬花、紫菀各三钱、五味子、细辛...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书,文本梵语,理尚虚无,不译以儒家文本难明,不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓,译在南北朝。时语言文本,多古音古义,非证以十三经,及周秦诸子,隋唐以...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江