益智子
...手厥阴包络为小心相火之原。故主君火而即兼相火。)其为脾盖气者水所生。液者气所化。血又为液所化。精复为血所化。然皆不离乎气。所谓本于阴而化于阳也。人之一身唯水火二气为主。而水火之所以体物不遗者土也。(难...
中医古籍;本草述钩元;卷八芳草部;清;杨时泰伤积
...倍为伤食,宿食不消,则右关脉沉而滑,虎口脉纹而黄色为脾家有积,小儿脉沉者为乳不消。《内经》曰∶饮食自倍,脾胃乃伤。小儿所患积症皆因乳哺不节,过食生冷坚硬之物,脾胃不能克化,停积中脘,外为风寒所伤,或因...
中医古籍;幼科折衷;上卷;明;秦景明平脉
...沌也。既受命矣,万物从土而出,惟脾为先,故尺上之关为脾,脾土生金,故关上之寸为肺,肺金生水,故自右手之寸,越左手之尺为肾,肾水生木,故左手尺上之关为肝,肝木生火,故关上之寸为心。女子阴逆自上生下,故极...
中医古籍;褚氏遗书;南北朝;褚澄桑根白皮
...生病,咸可以桑。【】曰∶季夏取桑柘之火,桑当入脾,为脾之心药,以丝缕如脉,心主脉故也。丝发五音,皮坚似革,色白属金,亦可入肺,脾之肺药也。曲直仆伛,靡不怒生,得木全性,亦可入肝;脾之肝药也。精英在椹,...
中医古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;卢之颐葵
...三卢不远云。葵具五色。有多种。惟冬茂者为冬葵。冬葵为脾之菜。肾之药。字从癸从冬。皆非不返顾其根也。观于通关格。复止消中多溺。可以想见矣。本经寒热羸瘦。与五癃并治者。盖寒热欲通而不藏。致肌肉羸瘦。五癃欲...
中医古籍;本草述钩元;卷九隰草部;清;杨时泰药方
...而成此证。伤元气者,肺金受火,气无所摄;伤脾者,肺为脾之子,肺耗则津竭,必窃母气以自救。金耗则木寡于畏,土欲不伤、不可得也。脾失转输之令,肺失传受之自,宜大便秘而下难,小便数而无藏蓄也。理宜滋养阴血,...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十九秘结候;明;徐春甫五脏五主论
...脾土。以浓德载物。而育之长之。尝苦于木之克制。是木为脾也。然土泽而滞。每有水火二窒。水湿则土泥而不生。火燥则土坚而不荣。唯有厥阴之气。以疏通之。而达其升德。则水不为濡。火不为燥。而后能奔走诸经。以行津...
中医古籍;内经博议;卷之一人道部;清;罗美第三节·看舌苔法
...。散舌下。足少阴肾之脉。循喉咙。挟舌本。由是推之。舌为心肾脾胃之外候。心主血。故舌色本红。成无己所谓舌者心之苗。本红而泽。伤寒三四日。舌上有膜。白滑如苔。甚者或燥或涩。或黄或黑。是数者。热气之浅深也。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋脾脏歌
...肉生肺。脾主口。在天为湿。在地为土。在体为肉。在脏为脾。在色为黄。在音为宫。在声为歌。在变动为哕。在窍为口。在味为甘。在志为思。思伤脾。怒胜思。湿伤肉。风胜湿。甘伤肉。酸胜甘。金匮真言论云。中央色黄。...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅五脏生克说
...布诸脏,实先上输于肺,(气亲上也。)肺先受其益,是为脾土生肺金。肺受脾之益,则气愈旺,化水下降,泽及百体,是为肺金生肾水。肾受肺之生,则水愈足,为命门之火所蒸,化气上升,肝先受其益,是为肾水生肝木。肝...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶