正人形第十
...《张文仲灸经》∶疗病卒心痛不可忍,吐冷酸绿水,及元脏气。灸足大趾次趾内横纹中,各灸一壮,炷如小麦大,下火立愈。
中医古籍;黄帝明堂灸经;卷上;唐;佚名肺痿
...咳,口中反有浊唾涎沫。原其意从《内经》痿条扩广,在脏气不得布荣卫行津液,反怫郁为热,聚结涎沫浊唾而后咳也。故附方或用炙甘草汤,或用生姜人参大枣汤主之,所治大意似之矣!至若又谓肺痿吐涎沫而不咳,其人不渴...
中医古籍;推求师意;卷之上杂病门;明;戴思恭论证
...察也。又若外来之寒热,由风寒之外感。内生之寒热,由脏气之内伤,此寒热之因有不同,而表里之不可不察也。虽曰阳证多热,阴证多寒,然极热者反有寒证,极寒者亦有热证,此又真假之不可不察也。虽曰外入之邪多有余,...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟寒热;明;张介宾消渴小便不利淋病脉证治第十三
...景之未备。相火游行五脏间。火主动。动之和者。则助本脏气生化之用。动之不和者。即为害之大也。妄动之火势盛。必挟本脏气同起。当时脏气。有虚有实。有阴有阳。主气主血。升降浮沉。各一体用。是故治火之中。必当先...
中医古籍;金匮玉函经二注;卷十三;清;周扬俊脏气法时论
内篇卷之二人之五脏,本应四时,故行不合时则病,治不合时则乖,是故贵乎法时也。黄帝问曰∶合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰∶五行者,金木水火土也。更贵更贱,以知死生...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵脉主病
...不能言;其软而散,当消环自己。心脉坚搏,肝邪乘心,脏气亏甚,少阴脉从心系上挟咽,故令舌卷不能言。搏坚之脉,皆肝邪盛也,五脏皆畏之。盖五脏以胃气为本,脉无胃气则死。凡木强者土必衰,脉搏者胃多败,故坚搏为...
中医古籍;古今名医汇粹;卷二脉要集;清;罗美诊毛发法
...焦膀胱者,腠理毫毛其应。五脏伤败,毛悴色夭者,死于脏气所不胜之时也。手太阴者,行气而温于皮毛者也。故气绝则不荣皮毛,皮毛焦则津液去,皮节爪枯毛折。手少阴气绝则脉不通,脉不通则血不流,血不流则髦色不泽。...
中医古籍;形色外诊简摩;卷下外诊杂法类;清;周学海怒
...上者,则补其阳,敛其浮游之气。因五志而动者,各安其脏气以平之。因郁而发者,治其所郁之邪,开之达之。因精血不足者补之,不已则求其属以衰之。因胜克而动者,从盛衰之气而补泻之。中气虚衰而动者,补土以安之。上...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡五味篇第五十六
...谓耦。三之谓化。精气以三成。与本节文稍同而义异。米脏气法时论。作粳米。张云。、俗作粳。黄黍张云。黍、糯小米也。可以酿酒。北人呼为黄米。又曰黍子。此五谷之味合五行者。各有所宜所言五色者诸本宜下更有五宜二...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍经义
...之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气解散。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。《玉机真藏论》曰∶脾不及,则令人九窍不通,名曰重强。《脉度篇》曰∶五脏不和,则七窍不通。肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。《口问篇》∶...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟耳证;明;张介宾