第一节·六经形层
...周学海“与友条论读伤寒论法”第五、九、十一条而产生的。“六经”在伤寒论学说上,是一个根深蒂固的道统术语。本节把六经假定作机体方面的六个层次,虽然说不出充分理由,但在病理上的某一分野里用它暂作“代号”,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋第四节·伤寒转脱
...国名医验案》)。廉臣先生对这类证候,有一个预防为主的医疗经验。他说∶“伤寒当行发表者,必察其人本气阴阳无亏,方可径用。若真阳素亏,平日恶寒喜热,惯服辛温,大便溏滑者;此谓阴脏。宜加附子、炮姜、黄、白术...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋十三、疾病(下)
...阳受之则入六腑,入六腑则身热不时卧,上为喘呼。(见疾病类十三。)太阳脏独至,厥喘虚气逆,是阴不足阳有余也。(脉色十五。)太阴所谓上走心为噫者,阴盛而上走于阳明,阳明络属心,故曰上走心为噫也。所谓食则呕...
中医古籍;类经;三十二卷会通类;明;张介宾第十节·六经总诀
...师范。【荣斋按】《伤寒论》的六经,以证候为骨干,以治疗为主题;历来注家,只有唐容川标出六经病的提纲,比较合理。但他解释六经涵义,仍不能超出诸家牵强模糊的范畴。恽铁樵先生对于六经的见解,是很突出的。他说...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋十三、疾病(下)
...寒薄为,郁乃痤。营气不从,逆于肉理,乃生痈肿。(见疾病类五。)阴与阳别,寒与热争,两气相搏,合为痈脓。(针刺类二。)三阳为病发寒热,下为痈肿。(疾病六。)虚邪之中人也,搏于脉中,则为血闭不通,则为痈。...
中医古籍;类经;三十二卷会通类;明;张介宾治法
...本,则万病不生,四体康健。若曰不养真元,不固根本,疾病由是生焉。且真元根本,则气血津液也。葛先生曰∶万病莫若痨证,最为难治。盖痨之起,因人之壮年气血充聚,精液充满之际,不能保养性命,惟以酒色是贪,日夜...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十六痨瘵门;明;徐春甫十三、疾病(下)
...肠胃则胀,胀则肠外之汁沫迫聚不得散,日以成积。(见疾病类二。)推而外之,内而不外,有心腹积也。(脉色二十一。)心脉微缓为伏梁,在心下。肝脉微急为肥气,在胁下若覆杯。肾脉微急为奔豚。(脉色十九。)赤脉之...
中医古籍;类经;三十二卷会通类;明;张介宾第二节·六经病理
...此篇为一九三五年陈逊斋先生在前中央国医馆附设训练班的演讲词。综合全文大意,所谓三阳,它的病多属于进行性,而其人的脏器体功尚强壮,未曾发现衰弱状态的三种证状。所谓三阴,它的病多属退行性,而其人的机体功能...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋十二、疾病(上)
...阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。(疾病七十九。)忧恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣。因而喜大虚则肾气乘矣,怒则肝气乘矣,悲则肺气乘矣,恐则脾气乘矣,忧则心气乘矣。(疾病二十九。)...
中医古籍;类经;三十一卷会通类;明;张介宾一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江