脉候二
...反恶寒者,痈疽也。仲景曰:数脉不时见则生恶疮也。又曰:肺脉数者,生疮也。凡诸疮,脉至洪数,其内必有脓也。实脉主邪盛,邪气盛则实也。疮疽得此,可下之,若久病虚人,则最忌之,以正不胜邪也。滑脉多阳,或为热,或为虚。疮疽得...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之四十六圣集外科钤上《类经》导读——天道可悉诸掌藏象可洞其垣
...分为32个子目:十二官、藏象、藏府有相合三焦曰孤府、四时阴阳外内之应、五藏之气合于万物之生化、本神、五藏异藏虚实异病、食饮之气归于藏府、天年常度等,从十二官的基本功能、五脏六腑的性能比象、脏腑之间的相互...
中医中药;经典研习血
...焦之后,此所受者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此。”血受气的推动,运行全身,营养脏腑,维持各组织器官正常功能活动。《素问·五脏生成》:“肝受血而能视,足受血而能步...
医源资料库;中医词典;字母X王霞芳治疗小儿咳嗽经验
...经典描述。《素问·咳论》云:“其寒饮入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之则为肺咳。指出内有寒饮停聚,因肺脉起于中焦,寒饮入胃则循肺脉上至于肺,内外之寒合并伤肺,致使肺气失调,宣...
医源资料库;在线期刊;中医儿科杂志;2008年第4卷第2期应用《黄帝内经》理论指导社区卫生健康宣教工作
...与自然关系的一座浩瀚无际的宝库。1养生理论的应用1.1四时养生《素问·宝命全形论》篇“人以天地之气生,四时之法成。人体的生理功能随着天地四时之气的运动变化而进行着自身调节。《灵枢·顺气一日分为四时...
医源资料库;在线期刊;中华现代护理学杂志;2009年第6卷第7期中医哲学与现代人生
...之大道与人的生存之道的相应。又因“人以天地之气生,四时之法成”(《素问·保命全形论》),故人的生存之道必须主动地顺应自然之大道,这两点是天人相应的基本前提。 自然界之道,有常亦有变。比如“春生夏长,...
医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2006年第4卷第7期论诊络脉
...等。 诊全身整体络脉 络脉分阳络、阴络,其色随四时变化各异。正常状态下,经脉有常色,而络脉无常色。阴络之色随经脉而变,而阳络之色随四时寒热变化而不同。如《素问·经络论》所云:“经有常色而络无...
中医中药;中医基础论中医理论构建的基本原理
...方面的知识。它以人和自然的密切联系为基本出发点,以四时六气为中心,把季节变化,昼夜交替,气候异常,地区环境的差异等方面对人类健康的关系和影响,具体贯穿到生理、病理、诊断、预防、治疗等各个方面,形成了一...
中医中药;中医临床;临床讨论中医藏象理论对机体自稳态研究的重要贡献
...五大系统之间以生克乘侮关系达到稳态;并达到与社会及四时阴阳的和谐统一。李梢认为,依据五脏促进、制约的相互作用,机体在生理状态的一定条件下能够形成较大幅度的稳态机制,并实现五脏功能随时间变化的性质,从而...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第3期杂说
...风,夏伤于暑,秋伤于湿,冬伤于寒」者,盖以四气之在四时,各有专令,故皆专病也。燥火无专令,故不专病,而寄病于百病之中,犹土无正位,而寄王于四时,辰戌丑未之未,不揭者无病,无燥火也。愚按此论牵强臆断,不...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;温病条辨