奇恒痢疾诗
...(经义)《金匮真言》曰∶“长夏善病,洞泄寒中。”《阴阳应象大论》曰∶“清气在下,则生飧泄。”又曰∶“湿胜则濡泄。”又曰∶“春伤于风,夏生飧泄。”又曰∶“水谷之寒湿,感则害人六腑。”《脏气发时论》曰∶“...
中医古籍;医学实在易;卷三里证;清;陈修园五营运大论
...,则咽干引饮,伤血之义,断可知矣。)甘胜咸。(按∶素问论五行,如阴阳应象大论,是论五行相生相克之正。此篇帝意本问天之六气,人与万物相合何如,非问五行,而伯亦以五行生克为对。盖在天为六气,在地为五行,言...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之四;清;姚止庵辨春夏秋冬温暑凉寒四证病原
...开百世之觉,破迷而拔苦,遂自甘于僭窃云耳。霖按∶《素问·生气通天论》言春伤于风,邪气留连,乃为洞泄,夏伤于暑,秋为疟,秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥,冬伤于寒,春必病温,此四时伏气之机,阴阳互根之理也。...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷上;清胀满脉证第七十一
...便。肾壅,下至少腹满,胫有大小,髀大跛,易偏枯;(肺主气而呼吸应。两肝,主惊主疏泄而经两,肾经胫与髀,而少腹乃其部分。故肺壅实则气喘而两满,肝壅实满卧惊而艰小便,肾壅实则少腹满而胫髀大跛偏枯。)调经论...
中医古籍;医灯续焰;卷十二;清;潘楫左手寸口心脉歌
...也。言医者。以第一食指探病患之左手寸脉。乃心脉也。阴阳应象大论云。南方生热。热生火。火生苦。苦生心。夫心既为火之所生。独非火之子欤。四十五动无他事。四十五动无他事者。亦当准前九畴之数。须得四十五动不易...
中医古籍;脉诀乳海;卷五;清;五邦傅二、气淫气迫求其治也
二十三卷运气类(《素问·六节藏象论》)帝曰∶五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰∶五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。(太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)帝曰∶平气何如?岐伯...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾六、五气之合人万物之生化
三卷藏象类(素问五营运大论)帝曰∶寒暑燥湿风火,在人合之奈何?其于万物,何以生化?(此明人身之表里,万物之化生,皆合乎天地之气也。)岐伯曰∶东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。(此东方之...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾序
...生人之祸亟矣。其病则在于医不读书。与读而未会其通。素问阴阳应象大论生气通天论均脱秋伤于燥一节。而秋燥之病变始隐。国朝嘉言喻氏。自南沈氏。始各以其独得之见。着为方论。吴氏鞠通融会其说。节以入书。于是燥证...
中医古籍;白喉条辨;序;清;陈葆善阴阳应象大论
内篇卷之一天地之道,阴阳而已,人则戴天履地,抱阴负阳,其象与天地相应,故以命篇。唯阴阳反戾,则疾病生焉。非独人也,天有薄蚀之变,地有川谷之移,天地之气,变易非常,人或感之,亦令气血溃乱,致生异证。然则...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵原机启微论
卷之六十一眼科阴阳应象大论曰∶天有四时,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶,发而皆宜时,则万物俱生;寒暑燥湿风之发耶,发而皆不宜时,则万物俱死。故曰∶生于四时,死于四时。又曰∶人有五脏,化为...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫