治集
...方偶之不去则反佐以取之所谓寒热温凉反从其病也(素至真要大论)君一臣二制之小也君一臣三佐五制之中也君一臣三佐九制之大也高者抑之下者举之有余折之不足补之寒者热之热者寒之微者逆之甚者从之劳者温之结者散之急者...
中医古籍;医经读;清;沈又彭运气
卷八十〔太始天元册文〕佚素问补篇天元纪大论。鬼臾区曰。臣积考太始天元册文曰。大虚廖廓。肇基化元。万物资始。五运终天。布气神灵。总统坤元。九星县朗。七曜周旋。曰阴曰阳。曰柔曰刚。幽显既位。寒暑弛张。生生...
中医古籍;中国医籍考;卷八十;日本邪客
卷第二十七·邪论平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十一第三十九《举痛论》篇。又自五脏六腑固尽有部至青黑为痛,见《甲乙经》卷一第十五。黄帝问岐伯曰∶余闻善言天者,必有验于人;(人之善言天者,是人必法天以...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十七·邪论;唐;杨上善分内外伤治法
卷四方脉总论内经调经篇云。夫邪之生也。或生于阴。或生于阳。其生于阳者。得之风雨寒暑。乃天之邪治其生于阴者。得之饮食居处。阴阳喜怒。乃水之寒热。感则害人六腑。是七损之病。故曰。阳气风雨之伤人奈何。岐伯曰...
中医古籍;普济方;卷四方脉总论;明;朱橚经义
卷之二十九必集·杂证谟淋浊《至真要大论》曰∶诸转反戾,水液混浊,皆属于热。太阳之胜,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股。《痿论》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。《口...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟淋浊;明;张介宾调经论篇第六十二
卷第十七黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次多少论
调经门《准绳》云∶妇人之病,咸因月经乍多乍少,或前或后,治者不审,一例呼为经病,而不知阴阳偏胜之道,所以服药无效。盖阴气乘阳则包藏寒气,血不营运,经所谓天寒地冻,水凝成冻,故令乍少而在月后。若阳气乘阴...
中医古籍;女科折衷纂要;调经门;清;凌德论好用寒药
...,其始则从,其终则逆,可以谏君失其邪而归于正也。《素问·至真要大论》云∶寒者热之,热者寒之,从者逆之,顺者从之。王冰注云∶病微犹救人火,得木而,得火而燔,可以水灭之,故逆其性气而折之,病之气微,而攻之...
中医古籍;刘河间伤寒医鉴;元代;马宗素十六、天不足西北地不满东南阴阳高下寿夭治法
二十五卷运气类(《素问·五常政大论》)帝曰∶天不足西北,左寒而右凉,地不满东南,右热而左温,其故何也?(天不足西北,故西北为天门。地不满东南,故东南为地户。《五常政大论》曰∶所谓戊己分者,奎壁角轸,则...
中医古籍;类经;二十五卷运气类;明;张介宾三、病反其本中标之病治反其本中标之方
十卷标本类(素问至真要大论)帝曰∶病生于本,余知之矣;生于标者,治之奈何?(病之先受者为本,病之后变者为标。生于本者,言受病之原根。生于标者,言目前之多变也。)岐伯曰∶病反其本,中标之病;治反其本,中...
中医古籍;类经;十卷标本类;明;张介宾